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第六章 走到零极限静心生命从这里开始（第2页）

静心过程的痛苦和反复让我意识到静心是一种系统工程，它不仅仅靠内力，很多时候它需要一种专业化的指导和服务。同时静心也不仅仅是一个概念，它是一个充满深刻国学系统内涵的，可以无限扩展的文化系统。静心文化同时又是集国学、心理学、医学、社会学、宗教等精华文化和方法论为一体的综合文化系统。这个系统需要我们去研究，去不断丰富内容，去不断深入补充文化内涵。

到2009年10月份的一天，我正在思考着我的小说情节，脑海里突然跳出一个念头：我为什么不把“健康静心屋”建成一个健康管理的商业模式？我为什么不去创建这样的健康心灵小屋，为人们提供专业化的心灵和健康指导？我为什么不做一个“盗火”者，去主动吸收健康静心文化的精华，去传播这种心灵和谐、社会和谐的文化？健康静心不仅是一种文化，更是一种创建和谐健康的生活方式。我既然感悟，既然喜欢，为何不做一个打造一个健康静心文化的身体力行者？

我陷入思索。

正在这个时候，无意中我翻到《零极限》。书上推荐的一种古老的夏威夷疗法——

“请原谅”：你彻底宽容了自我和他人；

“对不起”：你便救赎了曾经的所有错失；

“谢谢你”：感恩于万物；

“我爱你”：大爱无疆流于心海。

这种夏威夷疗法，是提倡释放内心有害能量的古老方法，它让个人通过感恩与忏悔与其内在神性相连，学会在每一个时刻清理自身思想、言语和行为里的错误，将耗费于记忆中的能量转化为接受灵感的能量。这个方法的本质是追寻自由，一种全然从过去解脱的自由。

从这本书里我学到了很多心灵的知识，也感悟了很多。我能接受夏威夷疗法所表达的东西。我也曾经运用书上教的方法给我的他发了短信，传递了很多书上教的信息，但是在他的身上没有奏效。于是我感悟到没有归零，就谈不上静心；而不静心，就无法归零；没有归零和静心就谈不上宽恕和接纳。因此零极限和静心是相互依存的关系。

于是一个念头冒出来：零极限健康静心。

错乱的心经常载满了情绪，随时随处会溢出来。稍微一摩擦，它就爆发了；稍微一打击，它就低沉了。经常向内关照的人，内在是祥和平静的，心自然会坚强。

静下来，归心为“零”，让心如同清澄如镜的湖面，找到心灵世界的祥和和能量……

一种使命感从内心升起——为了我的父亲，为了我自己，为了所有渴望内心平静的人，为了所有渴望了解生命、珍惜生命的人……

我决定写一套《零极限健康静心系列丛书》。

古老的夏威夷疗法只是疗法之一。

归心为零的说法早就家喻户晓。

很多人受困于心理疾病，却不知心灵出了毛病心理才会有毛病。

很多人浑身充满着负面信息，每一个毛孔都在向外释放着强烈的负面能量，自己不开心，别人也不喜欢他。叹息命运对自己不公，却从来没有想过是自己的心灵出了问题，价值取向出了问题。

而心灵的问题首先来自于对生命的认识出了偏差。

静心，是帮助自己、帮助别人认识生命的最有效方法。

而零极限健康静心则是一种境界。

祖国国学里对零的状态，对静心有着很多的精华理论和系统。

而目前很多国学、社会学、心理学专家，包括研究中国佛学、道学理论的专家，还有把心灵智慧理论运用到文学、音乐、舞蹈、绘画的艺术家，以及把心灵智慧运用到商业中成功的企业家，都不约而同地走向了静心的道路。

于是，我开始“访道”。两三个月时间内，我采访了国内二十多个国学专家、中医专家、国际心灵导师、心理学家，以及艺术家和企业家，用同样的生命主题，用他们对静心的感悟，用他们运用心灵智慧获得事业上成功的实证案例，来从不同的层次，不同的方面，传播国内学术、文化和企业界的精英们的生命感悟和健康静心的文化。

在我就每一个专家采访生命主题的时候，我同样把“零极限健康静心”理念与他们沟通，希望从他们深邃的祖国传统文化底蕴中获得推陈出新的阐述。所有的专家都对“零极限健康静心”理念和文化有深刻的感觉，他们从各自的专业背景，比如国学、心理、心灵、中医、佛学、道学等出发，对“零极限健康静心”理念做了更深层次的剖析和文化提升。