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§历史的秦淮河（第1页）

§历史的秦淮河

一

南京和北京、西安、洛阳并称中国四大古都。这是一个有着厚重历史的城市，这是一个有着人文气息浓郁的地方。南京的的厚重，一半集中在秦淮河一带。

我是在九月微凉的时节，来到南京夫子庙秦淮风光带。

位于秦淮河北岸的夫子庙不只是一座庙宇，包括夫子庙、学宫和贡院三大主要建筑群。这里是明清时期南京的文教中心，也有由文教中心演变而成的繁华闹市。

早上七点多钟赶到夫子庙，已是人山人海，摩肩擦背。金发的，黑发的，棕发的，都有。不少是旅游团。导游高举五颜六色的旗子，用喇叭高声招呼团员快跟上。导游的讲解声此起彼伏，讲的内容大同小异，甚至惊人相似。

夫子庙也叫孔庙、孔子庙、文庙，跟全国各大孔庙一样，是纪念、祭祀被中国人尊称为“至圣先师，万世师表”的孔子而建的祠庙建筑。

夫子庙前有一个宽大的广场，正中有一座牌坊，叫“天下文枢坊”。再往前走，便见到石质结构的牌楼棂星门了。这是夫子庙的庙门。“棂星”，也就是古天文学上所谓的“文星”。中国的孔子庙建筑中轴线的第一道门都叫做“棂星门”，象征孔子是天上的文曲星，也代表天下文人学士在此集学。在孔子故里曲阜，我见到的孔庙棂星门，四柱三门，左右两边大门为大红色，整个棂星门高大、庄严，令人肃穆起敬。眼前的南京夫子庙的棂星门，则是六柱三门石牌坊，多了两面明清风格的砖壁，墙上嵌有牡丹图案的浮雕，显得古朴典雅。

我穿过棂星门，走过孔庙的正门大成门，沿着中间的石雨道走，便到大成殿。这是夫子庙主殿，重檐歇山顶，气势恢弘。“大成”就是集古圣先贤思想之大成之意。孔子的铜像矗立于殿前，右手握住左手，放于胸前，像是在给学生传道授业解惑，神态自若。左右两旁各立有六尊汉白玉像，是孔子的十二弟子，似在聆听孔子的教诲。

文能安邦，武能定国。开明的君主都认识到人材的重要性，通过各种形式培养人材，拢络人材。“治国以培育人材为重”，应立太学。王导的提议得到东晋成帝司马衍的肯定。于是，咸康三年（337年）始建太学于秦淮河岸。当时只建学宫，还没有建夫子庙。直到宋仁宗景祐元年（1034年），在东晋学宫的基础上扩建成夫子庙，形成前为夫子庙、后为学宫的格局。

出现在我面前的学宫，柏木牌坊上题有“东南第一学”几个大字，可想学宫在当时影响之大。宫内有“志道”、“据德”、“依仁”、“游艺”四斋，是学子读书、自修的地方。“明德堂”是则是学子集会的地方。堂名是文天祥的手迹。

我走走停停，不知什么时候跟团队走散了。本来，我和这个旅游团的人一个都不认识，走散了，干脆独自游览。反正在规定的时间，在指定的地点集合就行了。于是，我不再寻找他们，拿着一张地图，按图索骥，碰到有导游讲解，就凑过去听一听。

过了学宫，游人越来越少了，刚才熙熙攘攘的人流分流到各处，尤其是东西市场。

学宫前甬道，现在复建为东、西市场。其格局是明清时代的庙会形式。两旁建筑是江南常见的徽派建筑：石板地、青砖、黛瓦、马头墙、回廊、花格窗。市、庙、店、街融为一体，古色古香。这里荟萃了南京及至全国各地的风味美食。“夫子庙小吃”成了南京旅游的一个品牌。有些人来南京，首先到夫子庙，不为别的，就为了夫子庙飘香的小吃。

贡院在学宫东侧。大门口正中有一牌匾，黑底、金字，上书“中国古代最大科举考场”，下书“江南贡院”。门楼后面是“明远楼”。

贡院始建于宋乾道四年（1168年），规模不大。为适应社会的发展，明清两代，贡院不断扩建，规模越来越大。鼎盛时期，单单是考试号舍就有二万多间，考生一人一间，每次考试可以同时容纳二万多考生，为全国考场之冠。当时的江南贡院跟顺天（北京）贡院并称“南闱”、“北闱”。每到考试，大江南北，各地考生，马奔橹摇，一路奔波。不难想象，二万多考生，再加上其他的工作人员，这时的江南贡院有多热闹，秦淮河有多热闹。

经历了一千多年的科举考试，其弊端日越显现，清朝光绪三十一年（1905年）被废除。“皮之不存，毛将焉附”，江南贡院也完成了它特定历史时期的使命。大部分改建为市场，只留下部分作为历史文物。现在，在“江南贡院”里面有考生的模拟场面，再现当年科举考试的情景。这些考生中，上至白发苍苍的老者，下至懵懂少年。可怜的学子，为了一纸功名，九天八夜，吃喝拉撒都在这个如同监牢的号房；为了光宗耀祖，考得虚脱，晕倒在地浑不怕。

江南贡院作为科举考试考场，为封建统治者从民间选拔优秀人才，使出身贫寒的农家子弟通过考试跻身于上流社会，为国效力，起过一定的积极作用。单是清朝，江南贡院高中状元的有58名之多，而清代状元总数只是112名。不少妇孺皆知的才俊、历史名人，如“江南第一风流才子”唐伯虎、“扬州八怪”之一的郑板桥，还有欧阳修、王安石、林则徐、曾国藩、李鸿章、陈独秀等都出自江南贡院。

江南贡院也是学子梦碎之地。多少人名落孙山，人财两空，落个穷愁潦倒一生。

在江南贡院众多名士中，吴敬梓是一个绕不过的人物。在江南贡院立有他的塑像。他败也江南贡院，成也江南贡院。出生于官宦世家的吴敬梓，18岁时就考取了秀才。几次到江南贡院考举人，都名落孙山，被人嘲笑。他看透世态炎凉，再也无心考取功名。后来，他迁居南京，就住在离江南贡院很近的秦淮河畔。考生的嬉笑怒骂、虚假堕落，考场的徇私舞弊、阴暗肮脏，他都观察得清清楚楚。并以此为素材，历时近十年，创作了我国古代最著名的长篇讽刺小说《儒林外史》，为世界文学贡献了经典之作。《范进中举》中的范进原型就是江南贡院的考生。

现在，在秦淮河畔，有吴敬梓的故居。

二

游览完秦淮河北岸，在夫子庙大快朵颐品尝小吃。午时过后，提着在夫子庙购买的大袋小袋，一边打着饱嗝，一边向泮池码头走去。

泮池码头上人头涌动，排成长龙，都是等待坐船游秦淮河的游客。我跟他们一样，在南京九月的艳阳下，等待驾驶我走进历史的秦淮河的“秦淮画舫”。

秦淮河是夫子庙的“泮池”。“泮池”是官学的标志，是“泮宫之池”的意思。“泮池”是孔子庙的特有规制。按照古礼，孔子庙的布局形式，一般有照壁、棂星门、庙前广场、大成殿等，棂星门前设有半月形的水池，也就是“泮池”。《诗经·泮水》有记载：“思乐泮水，薄采其芹”。在全国众多的“泮池”中，秦淮河是唯一的天然“泮池”，其他的是人工开凿。

站在秦淮河北岸，远远就望见位于秦淮河南岸的大照壁。黛瓦，枣红色的墙面上，左右两条金色的巨龙，正戏耍中间的一颗火珠。这就是象征吉祥喜庆的“双龙戏珠”。“大照壁”名副其实，长110米，宏伟壮观，气势逼人，是全国最大的照壁。

秦淮河中来来往往的各种船舫，上面都写着“秦淮”二字。朱自清在《桨声灯影里的秦淮河》提到的“七板子”没有了，基本上为高大华丽的“画舫”。

排队十多分钟，我终于登上“秦淮画舫”。刚找位置坐好，画舫的广播响起柔美的女声，开始播放秦淮风光带水上游览导游词：

“欢迎乘坐画舫参观游览秦淮风光带，现在我们的船从泮池码头出发，向东行驶一段，绕过著名的白鹭州公园，前往东水关；然后调头向西驶向中华门城堡，最后仍然返回泮池码头。全程大约7。5里水路，船行50分钟时间，可以游览到大约四十几处景点，比如东水关遗址公园、吴敬梓故居、古渡桃叶渡、王昌龄夜宴处、鹫峰寺、明清七彩水街、平江桥、李香君故居、文德桥、武定桥、太字碑、中华门城堡等。”