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23 梅花九首其一（第2页）

但他盛年罹难，还未自成一家。他的诗歌数量较多，现存2000余首，有《高太史大全集》《凫藻集》等。

关于高启这句“雪满山中高士卧，月明林下美人来”有一则小故事说，1961年毛泽东写下《卜算子·咏梅》：

风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。　俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。

当时他恰好读到“雪满山中高士卧，月明林下美人来”这一句，不知道此诗的作者和出处，让秘书和身边的人帮忙查找，当时没有网络，乃至查到这首诗的作者还费了一番功夫。毛泽东特别喜欢这句颇有仙风的诗句并在自己的咏梅词边，手书加注道：高启，字季迪，明朝最伟大的诗人。

正是高启这首咏梅诗给了毛泽东灵感和启迪，大雪飘飞里，高启的梅傲然于枝头，向天地展露着它的洁白无暇，它孤傲高洁，澹泊自爱，它比陆游那枝驿外断桥边绽开的野梅花，多了些孤高，少了些孤芳自赏和自怨自艾。

彼时中国自处于自然灾害时间，毛泽东便欣赏和喜欢高启的梅花的“梅之精神”。一如高启本人，不畏权贵，不为五斗米折腰，甚至对皇帝恩赐的高官厚禄都能无视。我想毛泽东一定是深受高启咏梅诗蕴含的思想的影响，才创作出这一首别俱一格的《卜算子·咏梅》。“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”，它象征的是一种精气神，一种不畏三九严寒，不惧千里冰霜却卓然开放的不屈精神。

这种精神恰巧就合上的高启咏梅诗里的“梅之精神”。这种精神无论在古代还是在现世，成为激励人们昂扬斗志和奔发向上的正能量。一代伟人笔下的梅花和高启笔下的梅，各有千秋，毛泽东的咏梅诗，一扫旧文人咏梅诗的颓唐、哀怨之气，梅花朵朵绽放着声声不息的奋进的力量。而高启的诗在封建文人的咏梅诗中却独领**。

正如高启的梅花诗。首句“琼姿只合在瑶台，谁向江南处处栽。”他的梅本该种植在仙境瑶台，因为他的梅花瑰丽的摇曳风姿，堪与瑶台上的琼花媲美，可是它却不知道被哪位仙人植于山林。而梅花之高洁，世俗尘埃本不是它赖以生存的地方，它这宛若山间高士，惟有隐于有终年积雪的深山。

“雪满山中高士卧，月明林下美人来”是此诗的诗魂，即便不太精于诗词的人见到这一妙句，也能体味它的妙处，也能触摸和感悟到梅花这样的山中高士出尘般的高洁。一个“卧”字一个“来”字，动静结合，文辞脱口而去，毫无矫揉造作的感觉。越发突出了诗句高格的境界。此处诗人连用两个典故。

诗里的“雪满山中高士卧”讲的是东汉名士袁安拥雪独卧的典故。袁安还没入仕做官的时候，客居河南洛阳，那年冬天洛阳大雪，洛阳令冒雪巡查民情，便前去拜访袁安。只见袁安的院里积雪没膝，人都进不去，叫随从临时清除积雪，扫出一条路来。进屋看到袁安正蜷缩在**瑟瑟发抖。洛阳令问袁安为什么不出去求助于邻居或亲戚。袁安答：大雪天大家都没有好日子过，何故去打扰别人呢？洛阳令佩服袁安的贤德，举他为孝廉。袁安的行为，也有人认为是死板，死要面子活受罪。宁可困死于家中，也不出门去乞讨或叨扰别人。虽然清贫却有操守，值得后人推崇。面对大灾大难，把生的机会留给别人，这倒不失为一种高尚之为。

后一个典故讲的是隋朝赵师雄梅下开樽的典故。隋朝开皇年间，赵师雄遭贬过罗浮山。宿于一家酒店时，梦见一位淡妆素服的美女，他便去邀美女对饮，然后又有一绿衣小童进来，三个人一起谈笑歌舞，赵师雄心情大悦，复又饮酒大醉。醒来时，月亮已隐去，美人已无踪，枝头小鸟鸣叫。赵师雄却躺在一株梅花树下。原来这梦中的美人便是梅树之精，小鸟便是那绿衣小童。赵师雄倍感遗憾和惆怅。

其实我一直害怕品读运用典故较多的词，不知道经过我的转换，这典故中的故事，能否准确地演绎开来，给读者以最初本真的感觉。

这首诗，你即使不知道典故，也能一气呵成顺畅而读，这便是高启用典之神奇。王国维主张“不隔”，强调用典在精不在多。用典之时，将典故自然运用到自己的诗词当中，不仅没有“隔”之感，还会为诗词的意境增色。使文字和典故融为一体。高启此处的两句诗接连用典，便有巧夺天工之妙，却无“隔”之感。

彼一句“寒依疏影萧萧竹，春掩残香漠漠台”。山间的青青翠竹也愿意与高士作伴，把自己的一抹翠绿和清寒奉献给寒梅。梅影借清寒，更显得仪态万方。山间的青苔也懂得怜惜梅影，当梅花凋谢，零落成泥辗作尘，青苔愿意用自己的身体来掩盖梅花。

诗的最末一句“自去何郎无好咏，东风愁寂几回开。”诗人化用“何逊咏早梅”的典故，引入自己诗的意境，何逊走了，再也没有人赏识怜惜自己，只任东风吹过，寂寞地在山间开放。此一句却有了淡淡的“黄金万两容易得，知音一个也难求”的慨叹和惆怅。

梅的高洁与自傲何尝又不是高启自身的写照呢。高启拥有梅的高洁品质和傲然不群，亦有梅的不畏严寒、不畏权贵、不畏世俗的高风亮节。

其实，入仕最初的高启也曾为大明皇帝歌功颂德，彼时的他还年轻，怀揣着梦想，想为自己的国家做一番事业。记得他登上雨花台，挥笔而下写下了著名的《登金陵雨花台望大江》：

大江来从万山中，山势尽与江流东。

钟山如龙独西上，欲破巨浪乘长风。

江山相雄不相让，形胜争夸天下壮。

秦皇空此瘗黄金，佳气葱葱至今王。

我怀郁塞何由开，酒酣走上城南台。

坐觉苍茫万古意，远自荒烟落日之中来。

石头城下涛声怒，武骑千群谁敢渡？

黄旗入洛竟何祥，铁锁横江未为固。

前三国，后六朝，草生宫阙何萧萧！

英雄乘时务割据，几度战血流寒潮。

我生幸逢圣人起南国，祸乱初平事休息。

从今四海永为家，不用长江限南北。

这一首气势磅礴、豪情凛然的怀古诗。它的大气它的雄豪奔放堪与李白的诗歌相媲美。诗人缅古思今，也为朱元璋统一天下的丰功伟业歌颂和赞扬。即使是这样，他终也没有逃掉被朱元璋腰斩的厄运。

39岁的他惨遭酷刑而亡，而他不屈的精神却像一剪寒梅盛开在大明的寒冬，化作山中高士晶莹雪。

彼时，高启的一剪寒梅在最冷枝头绽放，任凭北风萧萧，雪花飘飘，依然傲立雪中，争相开放。这首诗，品读到最后，高启的悲剧人生让人唏嘘慨叹，但是他的咏梅诗里的“梅之精神”却激烈着后世的我们为了理想执着向上。