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【从你踏上新丽这片土地到如今，已有十六年了，有很多人与你同行，也有一些人死在了战场，或是由于疾病等逝去了，这都是无法避免的。】

【相对于时间带来的岁月痕迹，新丽的改变则远比这些大，新的造船厂正在建立，炼制铁矿的场所，盐场的精细化管理……所有人都被编织在一张巨大的网里，一点点被组织起来，充实起来，民众都被最底层的文馆所间接或直接的引领。】

【除却军队的开支，这是新丽花费最多的开销，也是必然的需要。】

【《左传》有言：国之大事，在祀与戎。对于旧的时代而言，除却武力维护国家的存亡外，还存在另一种形式，那就是凝聚人心的思想，换句话说，就是所谓的“天命”。】

【如何得到“天命”，或者说维护统治的合法性，祭祀就是一套完美的礼法工具。】

【可你想要另一种方式替代礼法，用另一种道义来完成维护统治的合法性，这并不容易，可能够启动。】

【或许过于怯懦，过于缓慢，可你的确在执行它。】

【一颗种子，等到收获，总要合宜的土壤，更需要阳光，肥料，以及水，才能真正成长起来。】

【你拥有着耐心，习惯了等待，再看看吧，等它破土的时机吧。】

【昭化十六年春，阳泉，这座幽州东南端靠海的港口，后世的盛产金铁的财富之港，繁盛之地，于后世的史书上也留下深刻的一笔，其中有个耐人寻味的记录，便是你曾在这座海港停留了一月余。】

【当时修史的官员都迷惑于这记录。】

【只因他们走访，寻找，并未发觉你足足停留一月，相反于莱州乡野间倒是得到了几笔野谈。】

【其中有个故事是这样的，是说大周的皇帝少时苦闷于自己的不受重视，曾到了莱州的乡野来寻仙人，他也真寻到了一位当世真仙，这位仙人陪着这位年轻的皇帝走了不少的路，同行同伴，相交甚好。于是后来，这位真当了皇帝后，就真洒下了福泽落在了这地方。】

【当地甚至一直流传着一些奇异的说谈：有说天上降落了位仙子于凡尘，皇帝不小心救下了她，结识一段美妙的姻缘，也因她获得龙气，能够泽被九州；也有人信誓旦旦说当地自古以来就有瑞龙出没，是龙兴之地，一遇风云便成龙。】

【不可否认的是，似乎真的有留下的痕迹。】

【这个谜题的解答，倒是来自于皇帝陛下本人，他亲自将主编修订《新周书》史官申不言召进宫中，讲述了此段前事。】

【申不言却拒绝记载，遭受了斥责，他只道：“食君之禄，忠君之事！此当隐于人前！”】

【多年以后，新周改号元周，坊间后渐渐流传一书，名为《新周遗梦》，笔调幽幽怨怨，随笔记录着旧事，仿若一场大梦。这本轶事集录书，时人颇好之，更有不少文士直言：“史家之工笔，莫过于此。”当时之世，史官申不言早已弃官回乡，隐于村野多年，可依旧有人偷偷传闻此书恰出其笔。】

【可直到他死去了，他的子申叡出仕元周，授大学史学博士，教育学生千余人，有人曾问：此书出于其父否？可也未得到确切答复，这竟是成了个谜团。】

相较于后世的繁盛，此刻的阳泉刚刚落成，人烟都不算太多，只能望见无际的海岸。

祝瑶眺望着这片海。

不远处的船只越发近了，离着这坐落着铁矿的港口。

其他人都不知晓。

【查阅】是一个很好用的技能，小地图上勾勒出了太多东西，金子与铁石，以及地形的分布。

祝瑶的出行，也多是为了勘察，使用着【查阅】。

多年以后，当一座座义仓，书院，医室等建设在当地，谷物填满了仓舍，官立的书院里学子翩然，医室里的官医正在诊治……麦草青青，落在夕阳下，留下了最平淡而悠长的一日。

那时盗匪于乡野早已绝迹，少有发生的刑事也都能被勘察，被判处应有的刑罚，而非逃之夭夭。

可当地最繁盛的莫过于所出铁器的锋利，农具之丰厚，以及海贸的运载量惊人，货物通达诸州。时有一名巨匠名公羊输在此深耕铁器，精研冶炼之术，后收有三徒，皆成大家，所制之器物皆登《闻报》，其小弟子居什更于《学报》刊载冶炼术之变，引起一波风潮。

铁矿与港口的地貌是最大的优势。

可于如今，祝瑶只是在等待着船上人的到来。

李琮站在他的身旁，穿着件厚重的裘衣，嗓音略有些笑意，“卑下还以为主君怕是要一月才返阳泉呢？”

他没有跟去，而是留在当地。

这场莱州诸县的路途，意外的不算很长。

祝瑶道：“这些时日足够。”

李琮望向他的主君，阳光下那道水晶耳坠很明亮，闪着碎光，似浮着风摇晃，在那张无暇面容下，繁重的金都成了陪衬。

他想，谁会忘记拥有这张面孔的人呢？怕是连那位年轻的谋士都很难，何况这张面的主人除却形色外，更有一种让人很难割舍的魅力。

那是让人打动的，让人足以为其抛去头颅，挥洒热血的。

“大周的皇帝会让他长久的待在莱州吗？”

李琮问。

他不怀疑他的主君的判断力，对于形势的决断力，这并非天生的敏锐，而是一种对于分清什么是需要联合的，什么是需要打击的准确认知，这种能力让他能够将许多人凝聚起来，迈向一个让人相信的路。