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第四章 借力国企偶遇假释犯（第3页）

说完，他又看了一眼大家，然后与坐在一旁的陈晓成咬耳朵：“那点事算什么呀？我这把老骨头，容易吗？我仗义！这么多年，宁可委屈我一人，绝不会把外面的人拖进去。否则，外面的人怎么会把我捞出来啊。是不是，陈老弟？”

在老梁口中忽然变成“陈老弟”的陈晓成，没有迎合着点头或者摇头，他只是平静地看着老梁，等待他继续讲下去。

老梁又强调说：“没有欲望就没有动力，世上哪有公平可言？你说是不是，陈老弟？”

陈晓成顺势接过话茬儿：“全球60多亿人，绝大部分心脏是在左胸，大概有5000万人心脏在右胸，但从来没有说谁的心脏是在胸部的中间地带。就地球而言，也不是一个圆球，是椭圆的，不平，正是不平衡才产生运动的力量。”

老梁瞪着陈晓成：“咦，了不起啊，你这玩资本的，还懂这个？”这似乎激起了老梁浓厚的谈话兴趣。他自顾自地喝一口酒，嚷嚷着说：“我在局子里，最大的收获就是看了不少传统文化方面的书。我这个人是一个粗人，半辈子服务于军界，横跨商界，冲冲杀杀，血腥有余，优雅不够。还好，这次让我恶补了不少知识，大开眼界啊！”

满桌一时鸦雀无声，目光都投向他。他似乎受到了鼓励，眼睛充血，估计有点喝高了。他转头对陈晓成说：“陈老弟，你知道工业革命为何发生在西方而不是中国吗？”

陈晓成笑而不语，静待老梁的高论。其实，这个问题他和圈子里的朋友洗桑拿、做足疗时也聊过，当然目的是打发时间，否则吃饱了撑的啊！每个人都喜欢谈论女人、金钱和大项目，哪有兴趣聊这些大费脑力的话题。不过，也有一个人例外，那就是李欢欢。他比陈晓成大5岁，喜欢读书、唱歌，偶尔也来一首诗歌，与陈晓成很对脾气。更重要的是，他来自西北一座经济不发达的小城，谈起冬天去煤厂捡拾煤球烤火的童年经历，就大哭不已。他们都有一个类似的贫穷的童年。李欢欢幕后老大的来头之大，更胜于王为民。

老梁又扫了一眼众人，语气颇为自得：“我喜欢研究宗教，宗教与科学密不可分。比如西方吧，西方科学不随时空变化的概念源于上帝，而中国的天道变化无常。开启了智慧的人类祖先大约在六万年前走出非洲，到各地后文化开始分裂。进入欧洲的一支特别重视北极星，也就是不变性。而中国呢，老子很早就提出并强调无常，也就是不断变化，这可能就是中国现代科学落后的根本原因。”

“真是高深莫测啊。”肖冰站起来，敬了一杯酒，“真没想到，我们梁首长不仅研究宗教，还贯通中西和古今啊。”

“呵呵，哪里哪里，是陋见陋见。”老梁很受用地谦逊着。

“对这个观点我有不同意见。”这时，陈晓成接过老梁的话，让坐在对面的肖冰很着急，他使劲给陈晓成使眼色。

陈晓成装作看不见。他知道，不管老梁来历如何，今天的主客都是武庸仙，而武庸仙进来后都没说几句话，要么沉默，要么点头微笑。所以他有意展示自己的才识，避免让人认为他仅仅是一个年轻的暴发户或者只知挣钱的家伙。在政商界混迹多年，他明白，有些场合，需要展现那么一两手才识，以示与众不同。

而且，陈晓成这个人，用他同学王为民的话说，在讨论原则问题或者对大是大非的认知时，不仅不识时务，而且比较固执，不分场合、不分对象。

陈晓成说：“第一次和第二次工业革命之所以没有发端于我们中国，根本原因在于我们清政府的专制。”

此语一出，不仅武庸仙惊诧，肖冰也是满脸惊讶。

“我们需要多元的文化，专制制约着科学的发展。在历史上，墨子、杨朱、公孙龙已经有些逻辑和实证的雏形。老子的无常更多的是指认识的局限，包括交流的不完全、个人观察的不完全以及规律本身也在变。”陈晓成侧头跟老梁说。

老梁嘴巴半张，辩解道：“专制各国都有，西方宗教专制更严重，所以才要讨论自由与存在。中国古语没有自由，只有逍遥。”

陈晓成说：“西方的科学是在文艺复兴后得到大发展的，如果没有马丁·路德的宗教改革，就不可能有科学大发展。科学的根本就是质疑，而专制是反质疑的。”

老梁有些文不对题：“文艺复兴正是由宗教解放开始，先由文学开始。马丁·路德的改革让每个人都有权通天，直接和上帝对话，也就是祷告。”

陈晓成跟武庸仙碰杯喝了一大口酒。然后他对身边的老梁发表了长篇大论，意图直接征服老梁以及在座的各位，这种招数在类似场合屡试不爽。

“黑格尔曾经说中国是个停滞的帝国，汤因比说中国几千年里处于僵化状态，如果因此而认为中国的传统社会没有发展，那无疑是错误的。几千年的中国史其实是一部专制技术发展史。

“像鲁迅在《春末闲谈》中比喻的那样，专制技术就是掠夺者刺在中国社会神经上的一根毒针，它使得中国社会麻痹、僵化，失去反抗力，以利于掠夺者肆无忌惮地敲骨吸髓。因此中华民族最大的发明创造不是四大发明，而是专制技术。这一技术，有高深的理论，有精密的设计，有庞大的体系。因此专制技术发展史的另一面，就是一部漫长曲折的国民性演变史。”

老梁似乎有些招架不住，他开始转移话题：“只要有思想的自由，就会有科学的进步。自然，我们还有很大的提升空间。”

武庸仙出来和稀泥：“我认为二位刚才讨论的是改革开放前的中国。当然，和欧美的历史路径不同，但中国一直都很多元自由。现在以经济建设为中心也是一种多元化和自由，全民搞经济，让数亿人脱贫，这在全球都是伟大的创举。”

在热烈辩论的空当，罗萍插嘴说：“听你们辩论真是一种享受，大长见识。不过，你们讨论的是一个大问题，不会有一个简单的结论，改天我们弄一个专门的饭局，多组织一些人来讨论吧。”

肖冰也附和说：“爱尔兰诗人叶芝说过，和别人争论，产生的是雄辩，和自己争论，产生的是诗。二位一老一少，广开民智，期待中国历史上再次出现百家争鸣的盛况。改天专门安排一个论坛，古有华山论剑，我们也不妨来一个科学峰会！”

老梁没有接话，一言不发。陈晓成则借势对武庸仙说：“这主意好，就在武警总部北戴河暑季疗养中心办。您见识广，有高度，资源好，您出面张罗，我们赞助操办，要干就干漂亮点。”

武庸仙对这个提议，笑着应允。

罗萍起身走到武庸仙身旁，端着酒，因酒精的作用，脸上红潮一片：“早就听闻您的大名，听说您精通国学，《论语》《孙子兵法》您活学活用，研究出一套国学管理方法，比长江商学院MBA管理课程更实用，希望未来有机会去拜访您，亲自聆听您的教诲。”

武庸仙站起来，端着杯子，声音浑厚、低沉：“罗小姐太会说话。我这人其实有点土，当兵出身，人粗，也木讷，唯一的爱好就是看一些国学的闲书。当然了，也感谢党培育多年，沾了国企平台的光。”

老梁这时插话对罗萍说：“他们家丫头和你一般大，我是看着她长大的，人不错，也从英国拿了个学位，还在啃老，回国后净是谈恋爱，不乐意找工作。”

武庸仙忙说：“是啊，在家啃老，说要找自己感兴趣的工作，都一年多了，还没有搞清楚自己感兴趣的是哪门子工作。要像罗小姐这样，我就放心了！”

罗萍笑道：“谢谢武总夸奖，改天我和陈总一定去拜访您，亲自聆听您的教导。”