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Hakarigoto（第3页）

Ryō内亲王见其他人做完了正事，就从袖中取出了一枚魂器。金丝编制的圆球装饰着银线织成的蕾丝，空心圆球里面，是用魔法晶体化的蛛网。Ryō内亲王吟唱魔咒，摄出了Kagami的魂魄，看起来像是从口鼻同时逸出的白烟。Ryō内亲王捕捉了一缕，用魂器禁锢其中。“本宫的新玩具呀，就让本宫特别为你编织一个真实得令人感到恐怖的幻境吧。你就和本宫一起好好玩一玩，本宫会让你体验到你无法想象的乐趣。你就在这里面乖乖地作本宫的捕虏，直到永远。”

Himeyama一行人离开前，Yayoi阁下忍不住出声，“臣还以为殿下要在她的心脉上烙下咒印，以便日后控制她自爆呢，到时候也方便……”

“Yayoi，你胆子不小，竟敢妄自揣测尊长，平日里也是这样擅自腹诽本宫的？”

“臣下不敢！”Yayoi阁下一下子慌了，“臣下失仪，冒失无状，合应责罚，但求尊上，法外施仁，宽恕一二，令臣下免于下狱治罪……”

微风吹过，言犹在耳，但是清幽山谷之中，五人已经不见了踪影，徒留Kagami昏睡在岩石之侧。

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作者有话说

妾喜读网文，最恨的剧情就是，好人不敢下死手，恐造杀孽。或是恶人把持审判，好人却明知此，而坚决妄想用证据洗清冤情，结果证物当众被毁，证人被逼反咬……不一而足。现代背景，自然没办法。但强者修仙，何故作茧自缚，为何不直接灭了恶人宗门了事？

最可悲可笑一次，读到魔修杀恶妖护凡人，修士炼凡人血肉进补，一魔女自愿作修真界镇妖塔之阵眼，后目睹修士残害她心爱之人，乃出塔相救，结果恶妖逃逸，那魔女竟然返身，先灭妖救修真界，再去救爱人。

真是气的妾身乳腺结节……

近些日子读网络小说，也看到因为剧情需要，有碍于师生禁忌、姐妹骨科，而不得不纠结个二三十章的一些故事。

首先，天地君亲师这一套放在修仙文、古代文可以，放在现代背景、西幻背景就奇怪了。二十二岁大学毕业，要是在执教初期和小自己四五岁的人互生情愫，等学生二十岁的时候，两情相悦走到一起，当然是天经地义的。毕竟，如果是一个高中生的父亲出轨，情人的年龄差经常不止四五岁。

而至于姐妹骨科，世界上直到一百年前，人们对于‘亲上加亲’都特别热衷。亚洲也好，欧洲也好，和自己亲舅舅叔叔姑姑姨姨的孩子结婚的，非常普遍。后来由于遗传学进步，才禁止三代以内近亲结婚。所以伦理学与生物学上，亲姐妹百合实际上没有任何过错。妾是教育系的，爱人是哲学系+神学系的，刚才就这个问题讨论了几个小时，不仅是妾身，实在是我爱人她也找不出姐妹百合有伦理上的任何过错。当然，三观跟着剧情需要走，也是不得不做的事情。

在宗教典籍之中，明确被禁止的是基车，因为古时没有套，实在是脏。而两人一同生活是不触犯戒律的。百合则不存在‘脏’的问题，因此所有的宗教典籍原文，都没有提到百合触犯诫律。

另外，父母所说的，用来否定师生恋、姐妹情的，‘书都白读了’就更说不通了。书生自古多负心无耻之人。

“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”

黄金屋是什么？财！

颜如玉是什么？色！

孩子不爱读书，用财色引诱，那么孩子学业有成，第一目标是什么？当然是金榜题名，官升三级，大肆搜刮，权色交易，妻妾成群！

“学海无涯苦作舟”，“吃得苦中苦，方为人上人”

那么加官进爵之后，鼻孔朝天，视百姓如草芥，难道不是‘人上人’自认为最是理所应当的吗？

“子曰：不义而富且贵，在我如浮云”

何不言‘富贵于我如浮云’？盖其人心中渴求富贵之故也。

“子曰：君子爱财，取之有道”

何不直言“儒家爱财”！

放高利贷也是‘有道’，兼并民田也是‘有道’。

废话！古人云，‘盗亦有道’。

不焚屋舍谓之仁，贼首断后谓之义，贼不走空谓之礼，猜测窖藏谓之智，分赃平均谓之信。

同样，取民脂膏而不应过分致其揭竿，仁。朝堂党争弃子流而不斩，民告官时官官相护，义。雁过必拔毛，孝敬交际，冰敬炭敬，生辰贺仪，礼。明暗账本既贪银钱又存上司把柄，制定国策，利民以为表名，自肥以为里实，智。派阀争权得胜，弹冠相庆，瓜分钱权人人有份，信。

两宋与明清，儒权若高峰，仁义礼智信，匪此不能成。