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一人で（第1页）

第十三章一人でHitoride

Kagami整天除了工作以外，就是一个人在图书馆里面，钻研魔法理论，想要把异时空的信仰之力邀请到魔法世界里面来。她最初是十分乐观的。

许多作者建议想象眼前具现出施术人所愿的情况，而魔法会依照这样的途径实现愿景，可是Kagami觉得这样的方法并不适合自己。

Kagami要想象什么样的场景呢？

神明像乳养婴孩一般怀抱世界？众人围坐，无论贫富，平等和睦地享用美食？想象大冷天的，天上下棉被么？

Kagami越想越觉得滑稽。

还是说，想象一个承载着神明之力的容器更好一些？

教堂里面的香炉大概很合适。代表圣灵临在，悬挂在圣餐台上方的油灯应该也很恰当。

Kagami每天晚上都在寝室里面，闭上眼，边祈祷边努力想象自己面前有个圣器，里面承载着能让世界更加美好的圣洁的力量。

Kagami的努力，不管用。

……

这一年的第一场霜凝在了树木花草上，但是没有人在意，连花匠和园丁都没有说起，因为影山各处，全员都在热烈讨论着一个激动人心的消息。

Arashi将自己的神识光芒注入了一柄剑，之后居然让神识光芒留存在了剑里面。这柄剑离开了Arashi的双手之后，居然也能驱逐躁动的魔法元素。

这柄剑被放到了学院院长办公室之后，整个办公室的躁动元素被一扫而空，而如今已经是第四天了，这个作用竟然丝毫没有弱化的迹象！

……

“你想想看，生了孩子的人要是有这样一柄剑，谁还会想把孩子送走呢？大家都可以一家人团团圆圆地生活呢！现在，可是只有岩洞里面托儿所员工可以一家人一起生活。”

“嗯，还有Himeyama。”

“对的，但是Himeyama又不能和别的地方一概而论。”一群学生们激动地讨论着。

这个消息像插了翅膀一般，迅速地传遍了每一个地方。从城镇到乡村，从各个学院到农人路边的菜摊，每一个人都在谈论这件事情。

“殿下，”Midori公爵带领着理事会里面的其余成员觐见了Yukari姫様，“如若平民是自己养育孩子，而不是统一送到托儿所，那么穷人和富人的孩子就不能公平地长大。钱财，而不是能力，将决定一个人的人生走向。社会将会分裂断层，平民们将无法和睦地一同生活。社会秩序将变得混乱。臣僭越了，但是事态紧急，亟需介入。”

“现阶段来说，只有Himeyama的贵族才有家世谱系，这是古制。”Kasumi公爵紧接着给出了她的分析。“一旦平民们开始自己养育家族后代，用不了多长时间，她们就会开始编写家谱，而且极有可能会明里暗里伪托贵族血统，牵强附会、相互攀比、编造谎言、造谣生事，使得人心浮动，社会紊乱。”

Yayoi阁下接下来发表了自己的看法，“晶石岩洞里面的托儿所员工，世世代代照看孩童，别的技能又有什么呢？难道要让她们无辜地就被社会抛弃吗？殿下，影山肆意妄为，宜膺惩处。”

Yukari殿下平淡地看着她们四个，站起身来，转而远眺窗外。Midori公爵一行四人目不转睛地看着Yukari殿下的背影，期待着她的判决。

俄而，Yukari殿下略微回首，看了Ryō内亲王一眼，“Ryō，这一次你没有说话。很好的进步。”

Yukari殿下又默默望了一会儿风景，回到书案前，再次坐下，“平民一家团聚，一同生活，毫无问题。平民传授工艺技能予后代，何错之有？姬山之外，再无贵胄，平民尽可编造伪托，自欺其人，除却平白耗费笔纸，更无增益。纵然其有生花妙笔，亦进不得姬山一步。”

“谨受教。”Ryō内亲王看起来十分灰心丧气。

Yukari殿下话锋一转，“影山无能至极，其理应两三日之内，便思索明白剑岂可蒙尘于台前壁上，沦落为育婴室之护佑之物。”Yukari殿下语气严肃，声色俱厉，词句中压着怒火，“作出此等发现之后，数日之内，即需广而告之，语云，影山业已更加试验，当求以家用常物得致此效。而后，或以珠宝、晶石，或以日常装饰、家具，试制护符。如今已有月余，影山竟仍昏然未觉，而此间平民竞相购置刀剑，争先恐后，企图妄求Arashi变刀剑为护符。此事昭昭，影山此举，玷污剑道，辜负高洁。其流上下，眼界短浅，退避责任，遇事逶迤。愚痴无状，举止失格，心思迟钝，罪无可恕！

既然影山使剑道沦落为迷信道具，令世人轻蔑剑道为装饰玩物，则影山再无苟存之理。Kasumi，即刻拟行文，通牒影山。影山上下，冬至日，应臣献自身于姬山、一如献俘，本宫当亲临受降。”

“臣、遵命。”

影山之前轻松雀跃的气氛一夜之间蒸发殆尽。

………………

致影山学院院长案

鉴岚光芒附剑后、影山行多荒谬事，谕，责令影山停闭，于冬至日，全员臣服姬山，殿下是日亲临受降。

钦

此

[是年月日]