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第22章 若是害怕了就放弃吧（第3页）

许多术士，比如原著中武当派的那几人，就是因为沉溺於此幻象无法自拔，最终困於“內景”终生。

第四步：舍念清净。

代表著“静”的功德圆满。

静功的圆满境界，被称为“舍念清净”或“空无所空”。

修行者不仅要断除尘世杂念，连“清净”本身带来的喜悦也要捨弃，进入一种真正无我的、绝对的空明状態。

这被认为是最高的静功修为。

按照父亲诸葛段所言，三昧真火的修行需要极静的定境，而“玄机”本质上是把大脑推到极度活跃的超频状態。

也正因如此，他这些年在静功上的进展一直不怎么理想。

这么多年过去了，诸葛衍静功的境界也仅仅一直停留在第二步——定生喜乐上。

一边是极静，一边是极动。

这两样东西怎么能在同一个人体內共存？

除非他的定境不是在安静中达到的，而是在超频中。

就像风眼，风暴的中心，是静止的。

“你要是心存对三昧真火力量的贪婪去修炼，会死！”

诸葛段的声音把他拉了回来。

“你要是觉得自己天资高、一定能练成，也会死！

你要是还有什么藏在心底深处的执念放不下，你还是会死！”

听完这番话后，诸葛衍一时间也是忍不住扯了扯嘴角。

不是，我怎么听横竖都是个死，你这不坑儿子吗？

看著诸葛衍陷入沉默，诸葛段也是再度开口道：

“如果你害怕了的话，也可以选择放弃。

即便是没有三昧真火，以你在奇门数术上所展现的天赋，未来也足以在这不安的世道当中安身立命。”

要放弃吗？

诸葛衍的心中闪过一抹犹豫。

如果真像父亲所说，修炼这个三昧真火的死亡率恐怕会很高。

虽然不像唐门的丹噬那般，失败了就只有死路一条，但是也还是有很高的风险直接原地去世。

可在短暂的思索之后，诸葛衍的內心却是已然做出了决断。

不是为了诸葛段的期待，也不是为了武侯派的荣耀，仅仅只是他不想在此止步罢了。

“父亲，我会继承三昧真火。”