光荣的赫尔墨斯,诞生在阿卡狄亚库勒涅山的一个洞穴里。
祂在黎明时降生,在中午时就会使用诡计。
双蛇杖、翼靴、翼帽是祂的象征,各类家畜和香料则是祂喜爱的祭品。
除此之外,还有诞生在色雷斯的战争之神阿瑞斯,给大地带来丰收的德墨忒尔,冷酷无情的冥王哈迪斯,还有可怕的冥界之后珀耳塞福涅。
时间在学习中过得飞快,四天后,迈锡尼就迎来了大名鼎鼎的安特斯特里亚节,也就是花月节。
这是一个献给酒神狄俄尼索斯的节日。
节日为期三天,分别是【启日】、【壶日】、【罐日】。
女人和女孩在大部分的时候都被隔离在庆祝活动之外,伊菲只能通过伊丝敏的讲解来了解这个节日。
启日到来的那天,迈锡尼没有下雨,天色沉沉。
一大早,宫廷的仓库就热火朝天地忙碌起来。国王的书记官将一批贮藏着新酒的巨型陶罐挑出来,罕见地安排了牛车,打算往城外沼泽地里的酒神神庙送去。
考虑到这一路恶劣的交通状况,这项工作要很早就开始准备。
根据伊丝敏的说法,这一天,无论什么人,不管他是贵族还是奴隶,是工匠还是农夫,是陌生人还是朋友,都可以带着自己在上一个秋天酿造、经过一整个冬天陈放的葡萄酒去酒神的神庙前聚集。
因为这一天不讲什么身份阶级,人人都可以去沼泽地的神庙聚会,故而又被称作“颠倒的日子”。
只不过这种“颠倒”不包括女人和女孩。
直到这时,伊菲才搞清楚这个时代太阳落山就代表着【一天】结束了。太阳落下后的傍晚和夜晚,其实是第二天的【前夜】。
因此,伊丝敏会说人们会在【壶日】的夜晚向酒神奠酒,打开陶罐,检验一年的劳动成果。
但按照伊菲的习惯,这一切其实发生在【启日】的晚上。
在启日的前半夜,所有参与庆典的人都会在神庙前品尝新酒。那时,封闭了一整年的神庙大门已经敞开,人们载歌载舞,用华丽的辞藻赞美神明。
谟涅蒙甚至因此准备了全新的诗歌,打算在品尝新酒时献礼。
克吕泰娅和城中被国王指定的十四名女祭司迎来了最繁忙的时刻。伊菲也就在晨间祭祀时见了母亲一面,之后就再也见不着了。
伊丝敏陪着她跑东跑西,随时随地准备着解答这只小鸽子奇奇怪怪的问题。
伊菲在卫城里找了个地势最高的地方俯瞰远方,只见广阔的阿尔戈斯平原上到处都是从各处汇聚而来的人流。
他们要么赶着驴子,要么推着车,带着各种各样的陶罐朝沼泽中心的神庙赶去。
此刻不要说下城了,就连卫城都因此空旷了不少。
这场面令伊菲感到不安,可不安感的来源是什么,她自己也说不清楚。
伊菲看向拥挤的狮子门,沉默了片刻,向伊丝敏请教道:“女士,请问是什么人都可以在狮子门进进出出吗?”
“当然不是。”伊丝敏答道:“只有生活或工作在卫城里的人才可以自由出入,外来者要得到许可才行。”
“如何确定对方的身份?”伊菲追问。
这个时代缺乏书写,大家又普遍是文盲,没有户籍、照片、指纹、身份证一类的东西,该如何确定身份?
“卫兵会观察他们的口音、举止、衣着,会询问他们的个人名、父名、籍贯名,还会问他们的监护人是谁,谁可以担保或者证明。问他们来卫城里做什么,是否得到了召见或许可等等。”
“卫兵能记住那么多人吗?”
“卫兵不需要记住每一个人。”伊丝敏解释:“卫兵只需要发现端倪即可。”
“你想,迈锡尼的人都挤在这块巴掌大的地方生活,每天都有各式各样的庆典和聚会,互相之间的熟悉程度原本就是很深的。”