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拜山我的第一顿斋饭（第1页）

拜山——我的第一顿斋饭

入寺第一天，有些无所事事，又不便乱走乱问，只好老老实实呆在孤邸里。睡了一觉起来，已经是黄昏时分。寺院里过午不食，而我是下午才来的，所以今天是没得吃了，要吃东西只有熬到明天早晨。

但我好像也不怎么饿，便拿出离寺女孩留下的书，先看关于禅修入门和禅林礼仪的章节。天太热了，汗一直往下流，而水喉流出的水是黄的，洗完脸后，发现T恤的前襟染成黄的了，明天又得重洗。

正在发呆，对门一个中年女子出来，问我：不去上课吗？敲钟了。

她穿着俗家衣裳，于是我知道也是同修的学员，遂收起书本，跟着她穿过禅林去法堂，上晚课。

她在路上指点我：那是禅堂，打坐共修的地方；这是法堂，念经上课的地方。

我无可不可地点着头，一则是长途跋涉晒昏了头，二则是新进禅林胆子小，行动和反应都有些钝钝的。

法堂很是宽敞阔大，也很简单，木板楼，茅草顶，除了前方是一面墙，墙上挂着佛像，下面设着佛案外，其余三面都只是几根木棍撑起屋顶，就像一个巨大的凉亭——这也难怪，整个禅修园都没有空调或电扇，非如此不能通风；也没有座椅，粗糙的木板地，上面铺着简易泡沫板格，随时可以拆下来清洗干净再拼接回去，非常方便。

满堂的人，男左女右，比库和尼师们在最前面，然后是我们这些在家的禅修众，在地上放个垫子，就是座位了。有人在录像，也不知道为什么录，也不知道今晚领经的尊者是谁。

我在最后的一个座垫上跪了，看到旁边有课本，便拿了起来，左页是巴利语，右页是汉字，原来是经文。找到“晚课”一节，开始有口无心地跟着唱。

巴利语的音节有一点像汉语拼音，尊者用唱歌般的语调念诵着，会的人跟着念，不会的也跟着混，我更是滥竽充数，丢三落四，念两行巴利语又看两行汉字翻译，就这么稀里糊涂地跟着念完经，又听尊者讲了一回“苦”，就算上完了晚课。

下了课，跟着尊者念三遍“萨度，萨度，萨度”，磕头起身，还要合十等待。要等尊者、所有的比库、沙马内拉和尼师们走过，我们才可以走动。当尊者往外走的时候，有僧众跪下来奉献供养品，看上去好像是袈裟之类。

出了法堂，我稀里糊涂跟着前面一个人往外走，天色已黑，园林没有灯，只能用手电筒照亮，而我偏偏又没带手电。好在月光皎洁，道路清爽，倒也不会磕碰着。经过大佛像时，不免瞻仰一回，想离开时却发现自己迷路了，在小路上转来转去好一阵子，才遇到一个经行的贤友，问明了女众孤邸的方向，摸索着找了回来。

这时候月桂找上门来，她是我在大理结识的朋友，也是我把报名地址发给她的，竟与我同天入园了，也算缘分。可是我们交谈了几句，却并不投机，她一直沉浸在刚刚结束的一场跨国艳遇里回味不已。若在从前，我这个“知心垃圾桶”倒也不妨日行一善的，可是在禅林中，总觉得谈论**是件很不敬的事，颇觉不安。而且月桂的声音略高，隔壁贤友就会扬声干涉：晚了，早点休息吧，明天还要早课。这也让我十分窘迫。

总算月桂坐了一会儿就离开了，我简单冲了凉，合衣躺在木板**。虽然汗如雨下，但许是太累的缘故，很快就睡着了。

不知多久，依稀听到钟声，恍然梦醒，要想一想才明白自己身在禅林。昨天在孤邸门口的竹篱墙上看过时间表，知道这里的规矩是凌晨四点半就闻钟而起的，却不知道起床后该做些什么，只好洗漱过便站在路口等，希望像昨晚那样遇到哪位贤友带上我一起走。

这回运气更好，遇到了女工组长妙韵，说明我是新来的学员后，便跟着她进了禅堂，钻进了她指定的禅帐，开始打坐。

其实这时候的我还根本不会打坐，就只是在禅帐里坐着而已。而且因为不敢发出声响，我连禅帐拉链也不敢拉，结果放进了一只蚊子，瞬间把我手上连叮了几个包。好容易坚持到六点钟，看到别人从帐里出来了，我也就跟着爬出来，又亦步亦趋地跟着去了法堂上早课。

早课与晚课不同，只有念经，没有开示，所以只要半小时就结束了。

然后就是早饭时间了。

月桂大概昨夜饿狠了，早早便拎着水壶来找我，于是我们一起去水房提了水，然后拿着饭碗去斋堂——碗和勺子都是去居士楼下的杂物堆里自己找的。那里堆满了各种杂物，有的是捐助的，更多的是前面的贤友走时留下不要的，包括衣服、坐垫、蚊香、碗筷等等。寺中的人没事就会过去转转，看看多了些什么东西，有需要的就拿回自己孤邸去——雅称“结缘”，俗谓“捡垃圾”。

我捧着碗勺在擦洗的时候，暗暗跟自己说：连别人的碗勺也捡来用，这算是第一个改造吧？转而又想：在饭店吃饭，也不见得要带上自己的碗筷，这里捡选之后用心洗净了至少在寺中还是专用的，已经很干净了。

斋堂空****的，有两个门，后来弄明白一个是食客们进的门，一个是厨房服务人员走的门。我们不明所以，从服务门就进去了，看到左手处是佛龛，对门靠窗的一排长桌上摆着食物，就像餐厅的自助餐一样，有水果，有米饭，有蔬菜，有点心，还有一个桌子上放着两案板刚做好的蛋挞，还是热腾腾的。我赶紧拿了一个，又去取水果，但因为不见有人开吃，不禁十分犹豫，看到角落里有人在铺白布，想着是要去那里坐着吃呢还是端回房。一边想一边随手把一块绿豆糕放到嘴里，刚咬了一口，旁边的贤友大惊小怪地说：你吃啦？不能吃的！

我顿时窘住，吐出来不是咽下去也不是，完全不知所措。那贤友又说，尊者还没来，还没省思呢，怎么能吃呢？她的话我其实一句也听不懂，但也知道自己肯定出丑犯错了，不禁又是羞愧又是窘迫，赶紧把食物往回放，供养蛋挞的女孩说你已经拿了，就别放回来了，这个是我的无所谓，那些不能动的。

明明是普通话，可是我恍若听外文一样，完全不明白她们说的是什么意思，已经吃了半块的绿豆糕也不能吐出来，只好把香蕉放了回去，端着碗出来，又硬生生把另外半块绿豆糕强咽了下去。正想着该往何处去，比库们已经来了，我想起昨晚在书上刚刚看过的一条规矩：比库或尼师经过时，在家众须原地站立，合十行礼等他们经过。

这时候可真像是刘姥姥进贾府，原本好端端在凤姐处坐着，蓦然见了小蓉大爷，也不知道该往哪儿躲往哪儿藏。我想了想，只好慌慌张张在角落的竹椅上先放下碗，站在原地合掌等他们走完了，却看我们后面也是一队非僧非俗的修行者，不禁更加发楞。

总算队伍后面有个中年女子向我们招手示意，让我们排到后面去。我俩连碗也不敢拿了，赶紧往后排——这也是规矩，尊者为大，然后是诸比库，然后沙马内拉，然后尼师，然后是男学员，然后才是我们这些女学员——我们是这座法乐禅修园食物链的最底层，居然一大早就抢在尊者前面用斋了，算是犯戒吧？

好在还没来得及受戒。不知者不罪。

透过窗户可以清楚地看到尊者们进入斋堂的情形，依次取食，来到尽头时，那个供蛋挞的女子跪在案前，双手举过头顶，递上蛋挞。