02小说网

佛陀的故事（第1页）

佛陀的故事

关于释迦牟尼的传记有很多，大同小异，我在写作《步步莲花》时，曾参阅多种资料，简单整理了一份佛陀的生平，来到曼听后，又细读玛欣德尊者的著述，对以前的资料进行了重新整合。

佛陀最可亲的地方在于，他不是神，是人！是一位历史上真正存在过的实实在在的人！不但有名有姓，而且有父有母，有详细的生平。

他的本名叫作乔达摩悉达多，出生于公元前624年的蓝毗尼花园，父亲是迦毗罗卫国释迦族族长净饭王，母亲是拘利族王国的摩耶公主。

那是一个阳历五月的月圆之日，临近生产的皇后摩耶夫人按照风俗回娘家待产，路过蓝毗尼花园时，看到一株鲜花盛开的无忧树。当她伸出手来摘取头顶最美的一朵花时，王子诞生了。他一生下来就会走路，向东南西北四个方向各走七步，步步生莲，霞光万丈。他站下来，一手指天，一手指地，天地之间，惟我独尊。

——这当然是传说。但是正如同中国很多历史人物的出生都被形容得无比神奇一样，伟人出世总会被附会一些炫目的成分，不足为奇。

王子出生第七天，摩耶夫人不幸去逝，虽然姨母给予了他充分的疼爱，却终不能让他了无遗憾。他总是问父亲与老师们：为什么花开了要谢？为什么美好的时光不能常驻？为什么人生下来要分为四种姓？

净饭王为了安慰儿子，召集全国的能工巧匠建筑了一座美丽的四时宫殿，并在宫中堆满了奇珍异宝，以此来抵御春去秋来。但是这些都不能使王子觉得快乐，他娶了邻国美丽的公主为妻，还生下一个可爱的王孙，却只觉更加困惑：母亲经过十月妊娠生下了他，却未能体会到天伦之乐就不幸去逝；而他贵为太子，并不能给母亲一天侍奉。那么，生命的意义于他们母子，究竟是悲是喜？是得是失？他能让这座华丽的宫殿永远不朽吗？能让美艳的妻子永远不老，让可爱的儿子永远不死吗？此时愈快乐，彼时便越悲伤；今日再美丽，他日也难永恒；一切的快乐都只是暂时的假象，藏在美丽红颜下的，却是恐怖的白骨。

尤其是当他住在宫殿里时，眼见四时不谢之花，耳听日夜缠绵之乐，到处都是美好圆满。但偶尔出外巡游，所见所闻却总能令他震惊：垂死的老者，病痛的穷人，患麻疯的乞丐，老丑落魄的妓女，亲朋哭泣送葬中的死人……宫殿花园里有多么富贵美丽，现实世界就有多么丑陋可怖。生老病死，究竟意味着什么？爱憎痴欲，怎么样才能真正解脱？要想战胜这一切，需要怎样的修为？

太子在忧浮树下沉思，冥想着生死、起灭、无常转变的道理。他想，这就是人生的大患。而我不能像世间的常人一样，我要战胜这骗人的青春健壮，我要征服恐怖的老、病、死，我不能让世人永远这样受苦，我必须为受苦的万众寻求永恒解脱的道理。

于是，他向父王陈明出家的心愿，决意云游天下，寻求解脱之道。

净饭王惊呆了。身为太子，悉达多的任务本是继承王位，管理国家，如果就这样丢下妻儿臣民去出家，岂不令王位后继无人？净饭王提出，只要太子肯打消出家的念头，他愿意马上交出王位，或者由自己替他出家。

然而太子提出四个请求，说除非父王可以做到，否则怎么都不会改变心念。这四个愿望是：第一，没有衰老的现象；第二，没有疾病的痛苦；第三，没有死亡的恐怖；第四，所有的事物都不损不灭。

净饭王不能承诺。

谁也不能承诺。

在一个月光皎洁的夜晚，乔达摩王子吻别了熟睡的妻儿，从迦毗罗卫国逾城而走。他父王派出的随从在树下追上了他，但在王子坚定的意志感召下，非但没有劝他回宫，反而决意随他出家，从此开始梵修之旅。

此前，印度教徒的修行分为“梵行、家住、林栖、遁世”四个阶级。遁世的圣人，应当抛舍一切，剃发、守戒、乞食、穿破衣，梵我如一。

后来，这些规矩也成为了佛门弟子的戒律。王子出城后，带领众随从去华服、换袈裟、剃发出家，先后寻访了三位当时有名的圣人智者，师从他们学道，但终不能解答心中困惑。于是来到尼连禅河的伽耶山苦竹林中静坐苦修。

佛说“放下”，他的确有资格这样说，为了修行，他放弃的比所有人更多。包括王位，家室，享用不尽的财富和美食。在迦耶山苦竹林中，他不住屋，不着一缕，赤身**，栉风沐雨，每日只以一粒麦子为食，苦思冥想，梵我两忘，坚持了六年之久，消瘦得像一枚干枯的果核。

但是这并不能让他去除烦恼，得到解脱。有一天，他在尼连禅河中沐浴后，竟然虚弱得爬不上岸，好容易抓住一根月桂树垂下的枝条上了岸，不禁昏睡过去。再醒来时，想到过往六年的所为，不禁产生了怀疑：如果这样的苦修都不能有所觉悟，那么会不会是选错了悟法之道呢？

这时，有一位名叫苏嘉妲的牧羊女经过，看到他如此憔悴虚弱，便取出乳糜施舍他——这就是佛教史上第一个供奉佛陀的人，而这个典故传到中国后，便引出了“腊八粥”的风俗。

五位随从见乔达摩王子接受了牧羊女的供奉，不再坚持绝食，以为他改变了志向，竟产生了鄙视之心，并相约从此不再追随他，敬畏他。

王子失去了最后的依伴，遂告别五随从，独自来到二百里外的一棵毕钵罗树下，在地上铺了吉祥草，向着东方盘腿而坐，发誓如果不能证到无上大觉，宁可让此身粉碎，也终不起此座。