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佛陀的故事（第2页）

他苦思冥想了七七四十九天，终于在一个月光娟好的晚上豁然开朗，圆满禅定，完成了最重要的觉悟。

那一刻，云垂海立，天地澄明，佛法从此诞生。而毕钵罗树也从此称为“菩提树”，释迦牟尼成佛处则称为“菩提道场”或“菩提伽耶”。菩提，就是“觉”的意思。

顿悟得道后，佛祖重新西行还至鹿野苑，找到自己的五位伙伴。五随从远远地见他来了，都相约不要起立拜见。但是当释迦牟尼走近的时候，那种威严不言而喻，他们还是不由自主地站了起来，垂手侍立。

于是佛陀坐下来，为五随从讲解自己悟得的“四圣谛”，即人生轮回、苦海无边、善恶因果、及修行超脱之道。那五位心悦诚服，也立刻顿悟了，成为第一批佛教僧人，也就是佛教史上的“五比丘”。

彼时正是雨季，池沼里开满莲花，林中的小鹿也跑出来听教，这便是佛家所说的“法轮初转”，而佛陀第一次讲经的鹿野苑，则堪称是佛教的发源地。

佛宝，即释迦牟尼；法宝，即佛陀所传之法；僧宝，即追随佛陀出家的僧人。如此，“佛、法、僧”三宝俱立，佛教从此诞生。

而佛祖降生的蓝毗尼、顿悟成佛的菩提迦耶、首次传教的鹿野苑、和圆寂火化的居诗那耶，便合称为佛教四大圣地。

其后，五比丘随佛弘法，僧伽迅速扩充至六十余人，众弟子遵从佛训，“外乞食以养色身，内乞法以养慧命”，白天到村镇里传法说教，晚上回到山林静修。随后四十余年，佛陀继续在古印度恒河流域一带说法，佛教日益发扬光大，追随者不计其数。

公元前544年，年届八十的佛陀率领众弟子离开吠舍离城向西北而行，途经居诗那耶时，病情忽然加重。于是，他在河里洗了澡，在一处东南西北四个方向都长着两棵裟罗树的地方拉起绳床，并侧卧其上。众弟子知道佛将涅槃，都守候在旁。

这天夜里，有位婆罗门的学者须跋陀要求拜见佛陀，佛陀最亲近的弟子阿难想阻止他。佛知道了，却将须跋陀唤至床前，为其说法。须跋陀立刻就顿悟了，成为佛的最后一个弟子。

古老树木发出敦厚沉郁的香气，佛横卧绳床，头向北，脚朝南，背东面西，头枕在右臂上，安详离去——此后的卧佛造像，便都是这个样子。

佛祖一生中，住世说法四十九年，讲经三百六十会，化度弟子千千万万，遍及世界各地，光是证得阿罗汉果的常随比丘就有一千二百五十五人。但却并没有写过任何一部著作。所有的经集都是在佛陀般涅槃后，由弟子们结集传诵出来的。

第一次结集始于佛祖圆寂后几个月，迦叶、阿难等500阿罗汉聚会记录，背述佛陀一生的说法与戒律，结集成《经藏》《律藏》《论藏》三部，这就是著名的佛教三藏，也是后世佛门弟子研习佛教的根本。

然而佛祖开坛讲法之际，舌灿莲花，有问有答，所谓“对一说”，讲究的是因材施教，因问生答。就如同燕子对花有一种啼声，对水又有另一种留影；而花与水对燕子的啼鸣又有不同的感悟，生出新的问答。这并不是燕子说什么，花与水就跟着说什么，而是一种互动的组合，遂有机锋与顿悟。

但是后世弟子再没有那样的机缘，不能就心中疑惑与佛祖对言，也无法产生随机的觉悟，只能鹦鹉学舌地背诵佛祖留下来的经文与说法，理解不来便强作注释。这样，便有了五花八门的不同理解。

佛入灭100年左右，由于僧众对戒律的理解不同，举行了佛教史上的第二次结集。（详见《南传上座部佛教》一文）佛教一分为二，分为“上座部”与“大众部”，此为根本分裂。而从佛祖创立佛教至此，被称为“原始佛教时期”。

此后，上座部秉承“原始佛教”，坚持初衷，一脉相传；大众部则各抒己见，随时释义，渐渐分支。一直到公元2世纪左右，佛教又分裂为19个教派，史称“枝末分裂”，这个时期的佛教史称“部派佛教时期”。

之后，大乘佛教兴起，主张修行菩萨道，普度众生，并以成就佛果为最终目标。这包括了创建于公元2世纪的“中观学”；公元4世纪的“瑜伽行派”；公元7世纪的“大乘密宗”等。

另外佛教还传入南亚、中国、韩国、日本等，各有各的发展史。这其中，便包括了唐玄奘法师向印度取回梵文三藏，并带回中土，重新阐释发扬的北传佛教。

佛教愈倡，佛法愈远。人们说“香火鼎盛”，然而香火便是欲望，佛的旨义，渐渐在钟声香火间越喧嚣便越冲淡了。

公元十二世纪后期，伊斯兰教袭入印度，宣称安拉是惟一的真神，大量毁坏异教的建筑与雕像。到了十六世纪莫卧尔王朝建立，伊斯兰教仅逊于印度教成为本国第二大教，疯狂的教旨主义者奥伦泽布登基后，更是穷凶极恶，大肆破坏佛教建筑。各大圣地的佛迹被毁坏殆尽，房舍被推塌，佛像被砸烂，僧众被迫害，从此佛教日渐式微，印度大地上再不见一座佛寺，一个僧人。佛教就像一阵飓风袭过，曾经辉煌而后消逝无踪。

直到莫卧尔政权解体，宗教自由，佛教才由斯里兰卡重新传回印度，然而经过两千年风雨沧桑，却已经面目全非了。因此，如今的印度佛教，已经算不得最原始最正统的佛教，经义戒律都与佛陀时期大相径庭。要想了解真正的佛教，或者说传统的佛教，必须从头学习最古老的巴利三藏。

而玛欣德尊者目前所发愿的，便是致力于将巴利三藏译成汉语经籍的事业，其功德更胜于向印度取得梵文三藏的唐僧玄奘法师矣！

萨度！萨度！萨度！