02小说网

第八章 千古女帝 武则天如何改变中国历史的走向（第1页）

第八章千古女帝：武则天如何改变中国历史的走向？

武则天在中国历史上的重要地位，并不仅仅来自她女帝的身份。陈寅恪先生认为，武则天堪称唐朝乃至中国历史发展的一个转折点。之所以这样说，是因为武则天在无意当中完成了一个历史使命，改变了中国历史的走向。她的称帝，意味着官僚政治开始取代贵族政治，意味着中国的皇权走向了强化。而中国皇权的强化从她这个时代开始一路高走，到明清时达到了巅峰。

在唐朝之前，中国曾经有两次贵族政治的高峰，一次是先秦，一次是东汉。秦始皇破坏了贵族政治，但是东汉以后，贵族政治借着大庄园、大土地所有制死灰复燃。到了魏晋南北朝，尤其是东晋，门阀政治达到了巅峰。而从南北朝后期一直到武则天这个时间段，皇权开始逐渐走向强化，贵族在政治上逐渐失去了与皇权抗争的资本，而武则天基本上完成了对贵族政治的最后一击。在武则天以后，中国的贵族虽然还存在，但是在政治上已经没有多大的影响力了。当然，武则天不会有这样的历史自觉性，知道“我要完成中国政治的转型，我要完成中国由贵族政治向官僚政治的转型”。准确来说，她应该是出于政治需要，而在无意中完成了这一项历史任务。

武则天的一系列举动，预示着中国未来政治格局的走向，而且武则天称帝对我们来说，也是有一定的启发意义的。她突破了男权社会的天花板。人生在世，总会在一个时间段遇到一个天花板，那么该怎么突破呢？她的所作所为，她更换角度和维度的思考模式，对我们来说或许也有一定的启示。

武则天出生于公元624年（关于武则天生年的说法很多，在此采信这一种），她的父亲名叫武士彟。在那个高度重视门阀等级的时代，她的出身并不显赫。武姓不是什么高门大姓，而且她的父亲武士彟原本是一名商人。士农工商，在那个年代，商人是被人瞧不起的。好在她父亲有一层“政治外衣”——早在隋末的时候，武士彟就做了政治投资，他用家财帮助李渊在太原举兵，算是李唐的建国功臣，因此在李唐建国之后他就当官了。武则天的母亲杨氏，按照武则天自己的说法，是唐高祖李渊亲自做媒，把她嫁给武士彟的。

我们到现在仍不知道武则天的真名是什么。“武媚娘”是她十四岁入宫之后，李世民给她起的名字，不是她的本名；“武曌”是她当皇帝之后给自己取的新名字，“曌”是她创造的新字，是“日月当空照”的意思；在她退位之后，唐中宗给她上尊号“则天大圣皇帝”，而在她遗诏中说去掉皇帝名号，称“则天大圣皇后”，所以人们后来称她为“武则天”。

想知道武则天原本的名字，我们恐怕只能依靠推测了。有人注意到武则天上台之后，华容县改名叫荣县，华山改名叫仙掌山，所以认为武则天原名叫“武华”。但“武华”是武则天祖父的名字，即便是为了避讳，避的也不是她的名讳，而是她武家先辈的名讳。

雷家骥写的《武则天传》中有这样的一个考证。高宗时期有位中书侍郎，名叫孙处约，他为了避皇后的名讳，改名“孙茂道”。由此可证，武则天的名字中要么有一个“处”字，要么有一个“约”字。与此同时，高宗时期还有另外一个宰相叫郝处俊，他就没有改名，这足以证明“处”字是不用避讳的，那么避讳的字毫无疑问就是“约”。因此雷家骥推测，武则天的名字中应该有一个“约”字，要么是“武约”，要么是“武某约”或者“武约某”。

再来谈谈武则天的容貌。我们谈论武则天的容貌，并不是因为八卦。她能够介入权力中心，最初并不是凭借才华，而是靠容貌。所以容貌问题，对于研究武则天这个人物来说，是一个重要的问题。

毫无疑问，武则天容貌出众，否则她十四岁的时候就不会被选入宫。但是关于她具体长什么样，历史记载并不多。《旧唐书·太平公主传》记载了太平公主的长相：“公主丰硕，方额广颐，多权略，则天以为类己。”就是说公主体态丰满，额头宽宽的，脸蛋圆圆的，很符合唐人的审美，武则天认为她像自己。由此我们也可以从侧面了解到，武则天的相貌应该也是方额广颐。

现在流传最广的一个说法，说洛阳龙门石窟卢舍那大佛是按照武则天的脸雕的。这个说法在1981年出版的宫大中著《龙门石窟艺术》这本书里首次被提出，但毫无史料依据。在惠简洞的石刻当中，关于建造石像的文字记载里，只说武则天捐脂粉钱二万贯修建卢舍那大佛，根本没有提到这尊佛像是按照武则天的相貌雕的。当然，我们承认，那个年代捐钱的“供养人”，一定会以某种方式把自己的形象留在佛祖的身边，但是，武则天有没有胆量把自己的脸变成佛祖的脸？而且卢舍那大佛是高宗为了给自己死去的父亲唐太宗、母亲长孙皇后追福而修的，身为儿媳妇的武则天敢这么做吗？我认为她没有这个胆量。虽然卢舍那大佛长得很符合人们对武则天容貌的想象，但是我也必须说，这样的说法是没有依据的。

另外，现在如果在网上搜索武则天像，出现频率最高的是明朝《历代古人像赞》中的画像。但这张画像毫无依据，作者对武则天一点好感都没有，把武则天画得“人头鬼样”，文字写得也很不客气。“屠虐宗支，毒害忠良。攘窃神器，**纲常”，这就不是好评价。这张画像也完全是虚构的。

四川广元皇泽寺所藏的武则天真容像（见图1）提供了另外一种可能性。武则天的少女时代是在四川广元度过的，因此这尊“真容像”面容的塑造可能有些依据，也许接近武则天的真容。遗憾的是，这尊像展现的是武则天老年时的形象，而且在明代的时候受过损伤，经过后来的修补，塑像的脖子被缩短了，因此看起来比例有点失调。

还有一幅很有趣的壁画，是中亚撒马尔罕大使厅里由外国画师绘制的武则天画像。当时的康国国王跟武则天是同时代的人，他把唐高宗和武则天的形象绘制在了自己的壁画当中。画中的武则天还是很符合唐人的审美的，体态丰硕，方额广颐。考虑到画师和武则天是同时代的人，所以这可能也接近于武则天的形象。但画师是外国人，这幅画像中还出现了希腊的海兽，出现了中亚常见的题材“君主与猛兽搏斗”，所以这幅画像只能称为“中西合璧”，能不能说它就是武则天肖像呢？也很难说。

囿于篇幅，在这里我无法把武则天的一生完完整整地讲完，只能挑一些关于她的热点来给大家做一个解释。

受几年前热播的一部电视剧的影响，人们都觉得武则天在当唐太宗才人期间非常受宠，唐太宗对武则天情有独钟，甚至在生前就想把江山让给武则天。电视剧演到三分之二的时候，唐太宗还没死，观众都急了：怎么还不死，武则天什么时候当皇帝？

说实话，电视剧可以艺术虚构，可以发挥创造。但是作为一个历史学工作者，我必须指出，武则天在任太宗才人期间，并没有受到什么恩宠。她十四岁入宫的时候是正五品才人，十多年后出宫的时候还是正五品才人，根本就没什么进步。此外，她和高宗总共育有六个孩子，说明她生育能力很强，但她跟太宗一儿半女都没有生下来。由此可见，任唐太宗才人时期的武则天并不算受宠。

婚姻这事，有时候性格接近的人反倒不好相处，性格互补一些可能更好。唐太宗性格刚烈，武则天性格也刚烈，两个刚烈之人碰到一起，很难不产生矛盾。这也就同时解释了为什么唐高宗会喜欢武则天。高宗性格软，他看武则天时，我估计是怀着一种“这个姐姐好厉害”的心态，所以他们俩搞姐弟恋。以高宗的性格，他不搞姐弟恋反倒奇怪。父子两代之所以对武则天态度不一样，恐怕跟父子两个人的性格差异有很大的关联。

在太宗后宫这个阶段，跟武则天有关的重要事件有三：一是“狮子骢事件”，二是“李君羡事件”，三是与太子李治的相爱。下面我们一个一个来看。

先来说说“狮子骢事件”，这是武则天晚年恐吓群臣时所说的一个故事。她告诫群臣：“当年我在太宗后宫里任才人的时候，太宗有一匹名马叫‘狮子骢’，特别肥壮，而且性格暴烈，没人能控制住它。我自告奋勇，请太宗给我三件东西，一是铁鞭，二是铁檛（铁锤），三是匕首。我先用铁鞭去打它，要是还不服，我就用铁檛敲它的脑袋，如果再不服，那就证明它不能为我所用，我就会以匕首断其喉，把它杀了。”