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宁要满清不要黄虎张献忠（第3页）

清人李馥荣《滟滪囊》记载：“立剥皮惨刑，剥人未竟而气先绝，执刀者死。”

清人欧阳直的《蜀警录》里也记得分明：“又自创为小剥皮法，将人两背膊皮自背沟分剥，揭至两肩，反披于肩头上，不许亲戚人等与饭食，赶出郊外，严禁民间藏留。多有栖古墓，月余而后气绝者。”

《蜀警录》里的记载最为让人反胃，刽子手会活生生的把人上身的皮剥去，然后再把这张皮给这个人披上，不许亲戚给他饭吃，而且严禁军民可怜他，这些人无处栖身都待在墓地里，大多月余后，不治身亡。

只是剥皮，张献忠后来也腻了，他认为，那是朱元璋的发明，专利权并不属于自己。所以必须发明点属于自己的东西，好显示他和别人的与众不同。

张献忠对于女人的态度是一样的，他曾经强娶了大学士陈演的女儿，可是没玩两天，就把这位娘娘杀了，可见其对女人也少有怜爱之情。

张献忠把许多妇女的小脚砍下来堆成一座小山，与爱妾在旁边一边喝酒一边取乐。喝着喝着，张献忠忽然仰起头说：“要是再有个脚作山尖就更好了。”爱妾一听，把脚伸出来开玩笑说：“这只脚怎么样？”张献忠说：“可以。”那位爱妃闻言立即昏死过去。

美人的香足被砍下来后，这座小山上终于有了山尖。张献忠看到此，哈哈大笑。

可叹这个女人只是一句玩笑话，竟然被张献忠这个大魔头当了真。

张献忠对于人的脚有特殊的爱好，他命令他的士兵如果交上二百双男子手脚，封把总，如果是女子手脚，则加倍。

当时，成都周围的百姓大都白天不敢出门，怕被士兵把脚砍去。

杀人杀出了花样

在南京大屠杀的浩劫中，日本两个士兵曾经发起了杀人竞赛，后来远东法庭把这两个反人类的杀人犯送上了绞刑台。

而如果这两个该死的鬼子听闻过张献忠组织的杀人竞赛的话，恐怕他们会吓的扔掉手中的日本刀，连滚带爬的跑回日本去。

张献忠首先给了自己的士兵们特权，也就是谁杀得人多，谁就能升官，升官完全看你看下来的脑袋有多少。有一士兵，日杀数百人，立即被封为都督。

明军曾缴获过一位张献忠的副总兵的报功信，信中称这位副总兵一人就杀了一千七百多人，可见当时的杀人竞赛的激烈程度。

张献忠军队的公、伯、侯，大都是因为杀四川人积功得到的。

而张献忠及其军队的杀人方式的多样性，也创造了历史之最。

据清朝人李馥荣的《滟滪囊》记载：“倘违期及姓名异者，连坐十家俱死。别罪轻重，轻者割耳、劓鼻、断手足；次重斩首；再重凌迟，或当磔，别定刀数，割肉如鹅眼大，三五百刀之刑，数满者辄舍之；极重者剥皮实草。”

张献忠用凌迟之刑必须要求刽子手割五百刀，犯人才能死，如果没满五百刀就死了，那只能杀了这个刽子手。

《蜀碧》还记载了以下事实，“割手足谓之匏奴；分夹脊谓之边地；枪其背于空中，谓之雪鳅；以火城围炙小儿，谓之贯戏。抽善走之筋，断妇人之足，碎人肝以饲马，张人皮以悬市。”

匏奴、边地、雪鳅、贯戏，皆张献忠们给自己的杀人花样所取的名称，完全是杀人取乐，以残酷为戏。抽筋、断足、挖肝、剥皮，更是拿人当牲口一样屠宰。

而对老弱病残，张献忠的军队也绝无怜惜之意。

《蜀碧》：“贼遇病弱者，多割鼻斫手。斫手之令：男左女右。若误伸者，两手俱斫。至小儿幼女，弃道旁，衬马蹄；或掷之空中，以刃迎之。”

本是病弱之躯，再割鼻砍手。因为小童的首级并不能领赏，所以这些官兵就把这些小孩丢弃在路边，任由马踩。还有更甚者竟然把这些小孩抛向空中，然后用刀剑接着，孩子一阵惨叫便被戳死在刀刃之上。何其残忍。

据彭孙贻的《平寇志》记载：“是时杀戮惨毒，有缚人去**其妻杀之者；有趋人父**其女而杀之者；有裸孕妇共卜腹中婴儿男女刨验以为戏者；有以大锅沸油掷婴孩于内观其跳跃啼好以为乐者，所虏子女万千，临行不能多带，尽杀儿趋，暴残恒古未有。”

抛开孕妇的肚子，把婴儿投入到油锅，看可怜的婴儿如何惨啼以为乐，这种暴行比纣王还要可恶百倍。

凶残狠毒到这个地步，够可以了巴？

有这种想法的各位读者，继续往下看吧，因为以上文字只是个起步价。

自相残杀

世界上一般只有像鳄鱼之类的冷血动物，才会自相残杀。而中国还有一句话叫做虎毒不食子。

可是这样的常规原理根本不属于张献忠。

先来说说，张献忠是怎么对待自己的文臣的。

忽然有一天，张献忠没有任何理由，便杀了三百多文臣。这时没被杀得人再也不能不说话了，因为他们很有可能就是下一批被杀的，他们质问张献忠为什么要杀他们。

张献忠的回答是，杀了就杀了呗，文官还怕没人做吗？

后来张献忠觉得把文臣一下子都杀了，那以后就不好玩了。干脆找来了几条狗。

《蜀碧》记载：“呼獒数十下殿，獒嗅者，引出斩之，名曰天杀。”数十条恶狗在殿前人群中嗅来嗅去，被嗅到的人立马被拉出去杀了。