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好人也害人名士袁盎的罪恶（第2页）

晁错学习归来后，就被任命为太子舍人、门大夫，后又提升为博士，他呈上《言太子知术数疏》，很受文帝的称赞，后又被任命为太子家令。

太子叫刘启，也就是后来的汉景帝。

汉景帝继位后，任命晁错为内史。晁错多次请求汉景帝单独与他谈论政事，景帝每每都听，宠幸晁错超过了九卿，晁错修改了不少的法令。

这样和皇上过度亲密的行为，就像是小秘和老总过于亲密一样，会让很多人觉得不舒服。

晁错的为人和袁盎颇为相像，他也是一个严峻刚正，嫉恶如仇的人。他曾经给文、景二帝出过很多好主意，比如他就把“守边备塞、劝农力本”作为大汉王朝的当世之急，向皇帝呈上《守边劝农疏》。匈奴在北方屡屡犯境，晁错呈上了《言兵事疏》，言明了如何守备匈奴的道理。

就这些而言，晁错对于大汉王朝是绝对有贡献的。

当然他的官位也是一升再升，而到了汉景帝的后期，七国之乱前，晁错已经被任命为了御史大夫（三公之一）。

当然就晁错来说，他也有很多缺点，比如他过于专横跋扈，只要他认准的事情，别人就不能反对。

历史记载晁错很善辩，善辩用贬义的词去解释就是胡搅蛮缠，这种性格十分令人生厌的。

而讨厌晁错的人有丞相申屠嘉，魏其侯窦婴等人，当然还有一位举足轻重的人与晁错不和，他就是袁盎。

道不同不相为谋

有些人是天生的冤家，这些人没有仇恨，没有私怨，却就是看对方不顺眼。

袁盎和晁错就是这么一对冤家，他们两个同朝为官，又都是当时的名士，还有很多共通的优点。

可是天晓得为什么他们就是搞不来，两个人在朝堂之上，即便碰面，也绝不和对方打个招呼，装作没看见，扭脸就走。要是袁盎在屋里，晁错绝对不进来，晁错坐下来了，袁盎肯定离开。

别人请客吃饭，请了袁盎，晁错肯定不去，如果请了晁错，袁盎肯定不来。

周勃急了会骂人，骂完人，对方都清楚为什么和自己有仇恨了，这样矛盾倒好解决。

可是晁错和袁盎从来不跟对方说一句话，谁也不知道谁为什么讨厌对方，就是讨厌，没有原因，就跟恋爱时你爱上一个姑娘一样，就是喜欢没有为什么。

可是，我这本书是一本讲求人物心理分析的书，所以我觉得我有必要给大家分析一下，袁盎和晁错交恶的原因。

有很多人把当时这种情况归因于晁错太过于高傲，目中无人，而袁盎一直受到晁错的压制，所以才嫉恨他。

是这样吗？

刚才说过，袁盎是个很大度的人，周勃骂他，他都没有记仇，我想他决不会因为这些事情嫉恨晁错的。

那为什么两个人的关系如此冷漠呢？

大家如果前面看过我对袁盎和晁错介绍的话，你应该可以发现，其实他们俩虽然有着很多的共同点，但那只是表象，其实他们在本质上有着很大的差异。

和人品和学识无关，是信仰的差异。

袁盎是意志坚定的儒家教徒，而晁错是不折不扣的法家弟子。你让一个流行歌手和一个京剧演员去沟通，那是不是有点困难呢？

这才是引发他们不和的关键点，而这种政治信念上的不同，让他们两个人再也难走到一起。

就像社会主义和资本主义两大阵营的对峙一样，这是一种治国理念和国家政体构想上的不一致，可以说这种矛盾是最尖锐的，尖锐到了你死我活的地步。

而这种信仰的不同，让他们俩难以沟通，不沟通，就演变成了冷战。

袁盎和晁错冷战到了这种程度，那是一定会出问题的，而且要出大问题。

先找茬的不是袁盎，而是晁错。

在晁错的削藩策的鼓动下，汉景帝打破了从汉高祖刘邦开始的政令，很多有利于藩国的法令被废除，很多藩国的利益被损害。

而晁错坚持这么做，因为他知道这样做对大汉王朝的长治久安是有好处的，很多人劝过他，你已经位极人臣了，干嘛去招惹这样的是非，包括晁错的老爹也不理解儿子而对晁错说：“你执掌政权，侵害削弱诸侯的力量，疏远人家的骨肉，人们纷纷议论怨恨你，为什么要这样做呢？”

晁错说：“事情本来就应该这样，不这样的话，天子不会受到尊崇，国家不会得到安宁。”

晁错的父亲又说：“照这样下去，刘家的天下安宁了，而我们晁家却危险了，我要离开你回去了。”便服毒药而死，死前说道：“我不忍心看到祸患连累自己。”

我不知道大家怎么想，我只想说我从这个故事看出晁错是一个有着深厚社会责任感的人，他不怕得罪权贵，他心中有的是这个国家。