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雪花禅（第4页）

两人见了，便去书房磨墨写字，一边写，一边重温两人第一次见面的情景，何文涧那时才五岁，穿的、戴的、说的什么话，背月记得清清楚楚。何文涧写了一个大大的“生”，换下印光写的“死”字。背月也不反对，只是微笑。两人的关系很是奇特，何文涧父亲死得早，他是把背月当父亲的，却不尊重背月，在这里，他想发火就发火，想骂人就骂人，有一次在山下受了气，上了山，冲着背月发脾气，把经书砸到背月的秃头上，砸了一个包。背月还是笑微微的。何文涧上课的时候，对学生说过，只有在背月的身边，他才感到彻底的自由，他希望老死的时候，是在念念寺。

何文涧说：“想活，都那么难。”

他扔下毛笔，跪在背月脚下说：“我心里害怕，这些天，总是心闷，出气多，进气少，走路脚飘，像踩着棉花一样。”

背月也不扶他，只安静地写字，嘴里说：“世上一切全是幻境，生与死，全是造化弄人。其实世上无生无死。生就是死，死就是生。参不透‘生死’二字，一生苦恼。”

何文涧气愤地站起来指着他说“这个时候你还说这种空话？让你现在就死，你舍得吗？”

背月笑起来。

寂欢走进来问道：“何先生是先洗澡还是先吃饭？”

何文涧说：“先洗澡吧，给我多放些蜡梅花油。”

他抬头一看，见外面的天空上飘起了零星雪花，今天的雪花飘落得分外缓慢，就似无比留恋天空，不忍与天分离的模样。何文涧只看了一眼，眼角就有泪花涌出，说：“我先去雪地里坐一会儿，诵一诵大悲咒。诵完了再洗澡。我想起中午饭也没吃，到现在也不饿，游魂一样。人要是不知饥饿，生活乐趣起码少了一半。”

窗外走过一位女子，何文涧想也不想地叫她：“娜拉，快进来，外面有些冷。”

寂欢说：“外面没有人。”

何文涧推开窗一看，果然没人走过。他笑了一声说：“这两天，当真累坏了。”

背月还在写字，头也不抬地说：“你就念心经吧。不停地念，就有放下之念。人一想放下，就舒服了。”

寂欢一手拿着蒲团，一手把何文涧扶到寺庙东边的一块巨石上坐下，说：“何先生，要是雪大，就回屋来吧。”

这雪一直没有下大，但也一直不停，稀稀拉拉地，慵懒颓废地飘**，何文涧闭上眼睛，带着眼角边的一滴泪花，开始诵心经。梅香扑鼻，天寂静，地空远，他在诵经声里颤抖，知道自己对死的恐惧有多深。

枪声在山下响起，难民携儿扶老，从山下涌入寺庙，寺庙里所有的屋子都亮起了蜡烛光。上山的一条道，密密地行走出一条人龙，这条手无寸铁的龙寻求看不见的佛法庇佑。

何文涧在巨石上就如入定，纹丝不动，气息孱弱，对枪声和人声充耳不闻，口中的诵经也不知不觉换成他平时酷爱的风月诗句，柳永和杜牧，他们的诗句才是他的心头之爱，才能在此时与他融为一体。

不知过了多久，寺里的蜡烛光一个一个地熄了大半，上山来的小石道空无一人，雪也在地上积了起来。寂静中有一支蜡烛微光踏雪而来，是寂欢和寂行。他俩走过来，把何文涧推倒在地，把他抬到洗浴的地方。

何文涧坐了许久，身体已经僵硬，不能言语，他的头歪在一边，眼睛看着地上，烛光一路照着地上的杂物，有小孩子的一只布鞋、女人的发带、扁担、绑腿、破碎的碗、一本小学课本……说不尽的狼狈。他叹了一口气，他不喜欢看这些东西，他的眼睛专为美丽的东西而生。

洗浴处热气腾腾，烛光通明。两个人抬起何文涧，扑通一声把他扔到浴桶里。何文涧在香喷喷的热水里很快就暖和了，身体也柔软下来，只是还不能说话。这时，背月和尚走了进来，笑着说：“你为了求生，差点把自己冻死。既然你这么执着，我把你的三魂七魄封存可好？封到岁月太平，你自然会醒过来。”

何文涧想，人都说这和尚有大神通，果然是的。于是在木桶里面露欣喜，连连点头。

背月和尚面色突变，神情冷凝，朝何文涧一指，他就昏沉沉地睡过去了。这一睡，睡过了山河破碎、日月无光。不觉时光如梭，斗转星移，正如背月设想的一样，他醒来时，是八年以后，岁月太平了，太阳重新灿烂。这时，寺里空无一人，墙壁坍塌，浴室外面长满杂草，他睡的木桶也长成了一棵松树。山下锣鼓喧天，他听了一会儿，知道抗战胜利了，山下的百姓正在庆祝。

何文涧又惊又喜，他逃过了劫难，从此后，他又能在这片可爱的土地上受用无边的风花雪月。他嚅动着嘴唇练习说话：“我，我，爱，生活！”

门外出现一个瘦削汉子，一脸胡须，身上背着枪，手里提着大刀，大步走进来，站在木桶边，朝何文涧瞪着眼，又是愤怒，又是惊诧，说：“我找得你好苦，原来躲在这里？”

何文涧认出来了，是潘新北。

潘新北更不搭话，抡起大刀就砍。何文涧在凛厉刀锋下喊出最后一句话：“我要活，何其难？”

苍穹之中，黑暗无光。一根火柴划亮，半根残烛光明。寂欢说：“山里风穿过门缝，把蜡烛弄熄了。何先生，你醒了？起来用饭吧。寂行，你去厨房里把饭热一热。”

何文涧睁眼一看，没有背月，没有山下锣鼓，更没有提着大刀的潘新北。

寂欢体贴地说：“何先生，泡了一泡花澡，你现在能说话了吧？你说句话吧。”

何文涧说：“我要活，何其难？”

2015年8月—9月