春节期间,北方正值寒冬,作为外套功能的马褂自然以皮棉为主,马褂有对襟(中间系扣)、大襟(右侧系扣)和琵琶襟(上下与右侧系扣)等几种式样。按衣襟区别,对襟马褂是礼服,右大襟镶黑边饰的马褂是常服,而缺襟马褂,就是行服。马褂的特点是比较肥大,特别是袖子,总是肥得可以容下一条大腿。清代与民国时期,马褂的区别除流行色不同外,最主要的区别是袖子的长短。内行人从马褂袖子的长短可以断定马褂的时代,影视剧中清代人穿民国马褂的破绽,就是这样产生的。“满族人以骑射著称,在林海雪原策马驰骋,必须有足以挡风御寒的服装,而上下身连成一体的掩襟长袍,上可遮挡胸前背后,下可盖住两腿,左右开衩又便于上下马匹,窄袍袖在射箭时灵活利落,又可以套上坎肩、马褂,接上护手的毛皮”袖头“清代演变成宫服上的箭袖,俗称”马蹄袖“,无一不是适应当时环境和生活特点的结果。由于它确实比明朝服饰简便实用,很快就被汉人男子接受,直至民国年间仍是男人最普遍的中式便装。官员绅商、文人墨客穿着体面大方,农村的车老板等常出门在外的人冬天穿棉袍仍是为了御寒。”过年期间,长袍马褂既是身份的象征,也成了实用的代表性服装。
“清朝时期,妇女服饰形成满、汉服饰并存的情况。满族妇女以长袍(旗袍)为主,汉族妇女则以上衣下裙为时尚。嘉庆、道光以后,镶有花边的衣衫趋于窄小,长度也明显缩短。下身除穿裙外,里面也要穿裤子的,但裤子多为小裤管,裤口镶有花边,并用腿带子将裤口扎紧。宽口裤子要是穿出家门被人看见,会被人笑话。一则是认为不检点,二来因为过去冬天取暖多用炭炉或煤炉,室内为了通风,不得不将门窗留些缝隙,冷风会从缝隙吹进室内,用中医的眼光看,这样风邪会入侵体内,用腿带子将裤口绑好不失为良策。从光绪年间起,由于穿裤子行走做事更方便,妇女穿裙的逐渐减少。过年时,穿着红色裤、袄的妇女多了起来。”
民国女子:旗袍改良显婀娜
汉族女子穿旗袍,则是民国以后的事。清朝满族妇女的袍子有一个从简朴向华丽变化的过程。乾隆以后,皇帝后妃和八旗贵族女眷的袍子,不仅面料讲究,而且身前背后都装饰着彩绣、平金的花卉、蝴蝶、彩凤、福寿等图案,襟口、袖口、下摆、开衩等边缘的“绦子”有织有绣,越镶越多;在式样上也有所改变,最明显的是袖子由窄变宽,靠袖口的里子绷上一尺多宽的绣花缎片,空的时候翻卷过来露在外面,称为“大挽袖”,颇显华丽富贵之气。这样漂亮的服装,不能不引起汉族女子的羡慕,但不“在旗”人家的妇女,无论家里有多少钱,也不能穿这种“高档”服饰上街。其原因不仅是制度、风尚方面的限制,还在于她们的“三寸金莲”比不得旗人妇女穿高底儿鞋的大脚,穿上袍子也美不起来。因此,那时的旗袍确是“名副其实”。
民国以后,特别是1925年末代皇帝溥仪被赶出紫禁城后,旗袍才真正在妇女中普及。先是一些照相馆有了旗装照相的业务,很多非旗籍妇女也去试个新鲜。上世纪二十年代以后,从女学生、女记者等‘摩登女性’开始,把旗袍作为时装穿上了街。经她们领导潮流,追随的人逐渐多了起来,到三四十年代进入极盛时期,旗袍成为中国妇女的最普遍服装。不过,民国以后时装旗袍已对清末‘旗女’所穿的‘老古董’作了许多改变:中国妇女的服装,在裁制时多采用直线,胸、肩、腰、臀完全呈平直状态,没有明显的曲折变化。上世纪二十年代以后,中国妇女有了‘曲线美’的意识,一改传统习惯开始将衣服裁制得称身适体,这种服装不仅装有垫肩、硬领,而且放大了胸裥。领子的样式、制作的方法和合用的面料等,也都随着时代不断变化。旗袍变化主要集中在领、袖及长度等方面。先是流行高领,领子越高越时髦,即使在盛夏,薄如蝉翼的旗袍也必配上高耸及耳的硬领。转而又流行低领,领子越低越摩登,当低到无法再低时,索性穿起无领旗袍。袖子的变化也是如此,时而流行长袖,长过手腕;时而又流行短袖,短至露肘。至于旗袍的长度,更有许多变化,曾经流行长式,走起路来衣边扫地;后来又改为短式,短至膝盖,甚至将大腿露出。那个时代的妇女,冬天当然也会穿上鲜艳的棉旗袍,但也有穿着短袖棉旗袍出门的,不过她们会披上一件保暖的斗篷,遮挡住凛冽的寒风,成为当时时髦女性的流行穿着。虽然旗袍这几年有些‘重温旧梦’,但斗篷却始终回不到往日的辉煌。
男子:西服革履吹洋风
清朝灭亡、民国建立的第一年,新政府就将西服与中式的长袍马褂并列为官定“礼服”,如此一来,与世界接轨多时的天津,立时成为西式服装的T型台,燕尾服、西装、高顶帽又成为了过年的新宠。就像如今的赶时髦一样,与洋人接触,穿西装成了新的规矩。即使一些老派的大家庭,主人外出也都换上西装以示庄重,回到家再换回长袍马褂。
当年最有名的西装裁缝都来自宁波,被称为“红帮裁缝”。上个世纪20年代小白楼一带专售洋酒罐头、日用杂品的商店有裕恩永、祥泰义、福兴太、大昌和等,裕恩永初设在英租界中街南端,由于业务兴旺,后在海大道(今大沽路)增设分店,在分店对过有独特的小商店天香室,经理曹天佑是上海人,这个商店以经营针头线脑(小百货)驰名于小白楼。像天香室所出售的商品,在过去是肩挑木提盒、手摇小鼓串巷的小贩才卖的,而有门面的座商干针线买卖的还是少有的。所卖的针全由德商世昌洋行进口,早年做西装、军服、制服的一级技师,有小白楼江夏里的何庆昌、法租界的王阿明,都是宁波人。何庆昌做西装手工精细,完全合乎于英国绅士派,合体大方。当时英租界工部局巡捕制服一律由何庆昌包做,故而他和工部局关系密切,每当他出门坐包月车上街,英国巡捕见他都行礼以表尊敬。为什么把宁波裁缝称为“红帮裁缝”,这里还有一些历史的原因,古时中国以天朝自居,西洋外国被称为“外番”、“红毛国”,所以制作西洋服装的中国裁缝就被称为了“红帮裁缝”。
长袍有单袍、夹袍、棉袍之分。单袍就是俗称的“大褂”。
马褂,身长齐脐,袖长齐肘,四面开杈,穿起来很是宽松,特别是身材魁梧之人,
坎肩、衬衫、袄、裤、短打儿、腿带
帽子,便帽、风帽、将军盔、毡帽、恭喜帽、鸭舌帽
天津人的穿是各成系列的,除去成人装的,童装更是百花争艳。
月科儿服 做成带大襟的道袍式,不能用新布,用穿过的衣服改制而成,不钉扣,不钉绊,只用带子系上,下穿开裆的连脚裤。
百家衣、被
蓝紫裤
孩子在百岁或周岁时穿的服饰,由孩子的姑姑亲手做,一条腿是蓝色,一条腿是紫色,取“拦子”谐音,意为将孩子拦住,免得灾病缠身。天津有“姑蓝紫,永不死”的俚歌。
五毒衣
儿童在端午节时穿的衣饰,背心式。用黄布或黄绸做成,上绣蝎子、蜈蚣、蟾蜍、蛇、壁虎,可避毒虫叮咬。
肚兜、围嘴儿、屁股帘儿