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第85章 千古一弟（第3页）
长孙太子妃终于忍不住了，问道:“制度跟得上时代还不行吗?”
陈玄玉肯定的道:“不行。”
“我举个简单的例子，为何颉利的改革不但不会成功，反而会导致突厥大乱?”
不等两人回答，他就接着说道:“因为他们的认知和思想，无法支撑一个中央集权国家。”
“当年大禹建立夏朝，也面临着同样的问题。”
“大家已经习惯了部落制，部落制度的受益者，也不会同意建立中央集权制国家的。”
“所以夏朝是分封制，部落首领成为了封建国主，利益得到了保障。”
“所以他们才会同意建立国家。”
“但仅凭这些还不够，如果不能在认知和思想上改变大家的想法。”
“等大禹死了，夏朝依然会分裂成部落状态。”
“所以他必须要让大家认识到建立国家的好处，然后总结出一整套的思想。
“以这套思想来告诉所有人，必须要建立国家。”
“如此，即便他不在了，只要这套思想还在，夏朝就不会分裂。”
“归根结底，必须要有一套思想，来解释这套制度存在的意义，赋予其法理效力。”
“只有这样，这套制度才能长期存在下去。”
“谁想改这套制度，就必须先推翻之前建立的思想。”
李世民和长孙太子妃恍然大悟:“原来如此。”
陈玄玉接着说道:“思想的用处并不仅仅于此，未来如何发展?也需要优秀的思想来指引。”
李世民插话道:“思想指引?来具体说一下这一点。”
陈玄玉想了想，说道:“我们如何来判断一个君主是明君还是昏君?如何来判断一个时代的好坏?”
“当了皇帝之后，要如何做才能让国家变好，要如何做才能成为明君?”
“华夏目前施行的这套标准，是儒家建立起来的。”
“他们构建了一个大同世界，每一个朝代都认为，沿着这条路走是没错的。”
“这就是儒家思想在指引时代前进。”
李世民缓缓点头，再次道:“原来如此。。。。。。咳，仔细相信确实如此。”
“那你的意思是，儒家思想已经无法再指引时代发展了?”
陈玄玉叹道:“大同世界太过模糊了，以至于后世儒生没人关注这方面。”
“没人关注自然也就没有人进行完善。”
“我们现在看到的大同世界，还是孔孟所建立起来的。”
“孔孟生活的时代，离现在太远了。”
“当时的情况和现在千差万别，他们建设的大同世界，自然无法再完美适配当前时代。
如果放在宋朝以后，他敢这么说，绝对会被儒家当成叛徒。
竟然敢质疑圣人思想?活得不耐烦了。
然而现在还是唐朝，千多年来儒家最势微的时刻，李世民并不觉得他的话离经叛道。
