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第四章 广结善缘（第2页）

这位阿娘想必也是位奇女子。

“停一停，停一停。”

书予拦住了她的动作，觉得自己的头好痛。

她理了理思路，苦口婆心地叮嘱：“银票藏好了。还有，下回再有人问你是不是女子，千万别告诉他们实情，知道么？”

祝雨怯生生地说：“可是，你已经知道了……”

书予俗套地发誓：“我绝不告诉别人，说出去天打五雷轰。”

“万郎不在这儿，我要不要去其他书院找找看呢？”她纠结地说道，“可我刚捡到福海，它会不会不愿意跟我走呢？”

重点是这个么？

感觉外面的世界对她来说，会比在书院里更危险。

书予揉揉太阳穴，自身已是泥菩萨过江，却还是忍不住替她着想：“先不急离开书院，我来帮你想想办法。而且，你阿娘不是说你有天赋吗，跟宿夫子学习，多难得的机会。”

而且，宿夫子看不见啊，说不定真被浑水摸鱼过去了呢。

她十分地狱笑话地想。

“你会化妆吗？眉毛描粗一点，脸涂黑一点，说话嗓子要粗一些。如果被别人发现你是女子，后果很严重的。名声有碍，以后你的万郎还怎么娶你？”

书予也恨这些封建礼教，可身处这样的环境，只能拿这个吓唬祝雨。

明明才十五六岁的少女，正是奋发向上的时候，满脑子找情郎什么意思！

“好，”祝雨懵懂地点点头，“那我可以去找福海了吗？”

“……去吧去吧。”书予一时想不起还有什么要交代的，无奈地摆了摆手。

莫名其妙的身上又多担了一个人的因果。

可做过老师的，怎么忍心看着一个半大孩子踏入歧途置之不理。

放走祝雨，她打听了一耳朵。

听说学生们上午是自习，按照夫子的评语修改自己的策论。

书予又安心地躲回了藏书阁里，搜刮出一堆兴许用得上的书籍，打算先详细地了解这个时代的学校与科举制度。

在一本刊行年代较近的《文治大观》中，她找到了相关介绍。

有些书院的模式接近现代，会按年龄将学生分为不同学段教学。

还有的书院会按照课程的不同，分斋教学。可以像文理分科一样分成文事斋和武事斋，也可以按求学目的不一，分成经义斋或治事斋。

经义斋是应试教育，治事斋学习的内容，更类似于职业教育。

还有更大型的书院甚至可以分六斋。那就在书予的探究范围之外了。

漱石书院算是哪种？

答案不在书上，她决定主动出击，午饭时随机挑选一位幸运儿，问个究竟。目前，她的人脉就剩下些“猫三狗四”了，要寻求可持续发展，广结善缘是当务之急。

端着餐食在膳堂里转了一圈，她在一位方脸浓眉的书生旁坐下，热情地自我介绍：